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黄庭坚吕岩《牧童》赏析.ppt

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黄庭坚吕岩《牧童》赏析.ppt

上传人:chuandao1680 2016/5/10 文件大小:0 KB

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黄庭坚吕岩《牧童》赏析.ppt

文档介绍

文档介绍:黄庭坚吕岩牧童诗赏析牧童诗黄庭坚骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。风和日丽的宁静乡间,夕阳西下,晚霞把村庄染成金黄。一位牧童骑在牛背上,横吹着短笛、远远的而来,又远远的从村前而过,那清脆悠扬的笛声啊!被微风飘送过几道坡陇,洗涤久历风霜的心灵,一时间荣辱皆忘,沉浸这一方世外桃源。那繁华的长安帝都、有多少追逐名利人啊!勾心斗角、机关用尽、纵然得一时之意、也不过是匆匆过客、兴衰转头而逝!真不如这乡村的牧童啊!远离纷扰是非,过着优哉游哉的生活。作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。骑牛远远过前村, 短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客, 机关用尽不如君。黄庭坚 (1045 - 1105) ,字鲁直,自号山谷道人, 晚号涪翁,又称黄豫章。北宋诗人、词人、书法家, 为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067) 进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾, 安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士,绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职,后来新党执政,屡遭贬,死于宜州贬所。黄庭坚有杰出之才,并有入世之心。因党派之争、累及仕途坎坷,悲愤一生。读此诗,解其意,应该不在庙堂之高,而处江湖之远吧。牧童诗黄庭坚骑牛远远过前村, 短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客, 机关用尽不如君。牧童吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。横野:辽阔的原野。笛弄:吹笛弄:相蓑衣:用草或棕制成的,披在身上的防雨工具。卧月明:睡在月光下。“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一个“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了;一个“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童, 先闻其声,给人无限美好的想象空间。当然,这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转,开始写吃饱饭的牧童休息的情景, 把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景,没有伙伴嬉戏的情景,吃饱了饭的牧童,连蓑衣都不脱,就躺在月夜里的草地上。是累了,想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色,想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿,牧童心里会想些什么?或者什么都没想,就睡着了……诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却让我们不禁浮想联翩。在绿草如茵的郊野,一个孩子头戴斗笠, 身披蓑衣,在那里放牛。天晚了,他骑着牛回家,偶尔拿出竹笛迎着晚风,吹出几支悠扬的曲子。回到家里,饱饱地吃一餐晚饭。天近黄昏,他连蓑衣也不脱,就露宿在明亮的月光下面。——作者把放牛娃的生活写得如此优美、如此快活,目的是劝告钟弱翁与其去追名逐利、巧用心机,倒不如过他这种悠闲自在的生活。《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图: 广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在我们的视野里的。