文档介绍：《太极》
太极图告诉我们:
见仁见智永远存在，
这是自然而然、势所必然、理所当然。
*、
相对客观有主观，
相对唯心有唯物，
相对微观有宏观，
相对矛盾有统一，
高低、内外、正反、大小、长短、远近、新旧等等。
有所变有所不变，
有绝对的相对有绝对的绝对。
矛盾是绝对的相对，
统一是绝对的绝对。
变和不变、绝对和相对，
既矛盾又统一。
四、
相对有，相对的创造性；
绝对有，绝对的局限性。
相对有，相对不断的创造；
绝对有，绝对不断的局限。
相对有，相对的已知；
绝对有，绝对的未知。
相对有，相对问题会不断化解；
绝对有，绝对问题会不断产生。
五、
天下大势：
合久必分、分久必合；
合中有分、分中有合；
一而二、二而一O
六、
相对：
有相对的相对，有相对的绝对。
太极：
有相对的太极，有相对的无极。
自然宇宙：
矛盾统一、相对绝对、无极太极。
七、
身心：
矛盾统一身心无极太极：
吃喝拉撒、心跳呼吸、冷热苦甜、悲恐怒喜、思想行为、生死病康、胖瘦美丑、男女老少、寿夭残健、嘴巴开合、眼睛睁闭、新陈代谢、手心手背、前后内外、情绪起伏、得失成败、坐立住行、吉凶祸福等。
《无极太极两仪四象八卦易经》
一、无极太极能解释宇宙自然
无极太极包含0123
0 （易）为空间:
（一）为时间:
（异）为阴阳:
（移）为动静:
其大无外，其小无内; 周而复始，无终无始; 相互消长，此起彼伏; 阴阳动静，缓速显隐。
二、道是宇宙也是自然
宇宙一体合和无极太极: 易：空间其大无外、
一：时间一周而复始、异：阴阳——相互消长、移：动静——善恶吉凶、
其小无内;
无终无始;
此起彼伏;
缓速显隐。
阴阳自然合和无极太极：
一化二
二化三——阴、太中阴阳和合、阳;
阴化二——阴中阳、
阴化三——阴中阳、
阳化二一阳中阴、
阳化三一阳中阴、
和合为一。
阴、阳,
阴中阴，
阴中阴阳和合、阴中阴;
阳中阳，
阳中阴阳和合、阳中阳;
身心一体合和无极太极:
阴中阴阳和合：合情合理; 太中阴阳和合：合理不变; 阳中阴阳和合：合法合理。
知行自然和合无极太极：
阴中阴阳和合：慈、静、行、退、柔、舍、文、虚、曲等；
太中阴阳和合；
阳中阴阳和合：严、动、止、进、冈叭取、武、实、直等。
万事万物合和无极太极：
公私、正邪、顺逆、是非、明暗、亲疏、信疑、利害、连断等。
三、无极道太极
若有其他的一切世界，都必然符合无极太极;
无极和合道同通太极；
其大无外、其小无内，周而复始、无终无始。
四、道
易：道包含无极太极；
一：儒释道及一切文化、思想和宗教，为人体悟道而解说道;
异：无极零，无无有；太极一，有无有；
移：无极通同道合和太极。
五、太极和合道通同无极
不识庐山真面目, 局内常迷局外清, 化去所有及身心, 太极有无无极无, 只缘身在此山中; 只因心在此局中; 一无所有身山明; 易行无有有无通。
0 （易）为空间:
（一）为时间:
（异）为阴阳:
（移）为动静:
六、0123能解释宇宙自然
其大无外，其小无内; 周而复始，无终无始; 类比物事，矛盾统一; 吉凶善恶，缓速显隐。
道包含0123,
自然宇宙就是道，道就是自然宇宙。
七、生生不息
相生是相生亦会相克，
相克是相克亦会相生。
自然不会僵化，自有变化,
变化不会失序，自有规律。
无终无始，
生生不息。
八卦
坤艮坎巽震离兑乾
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《易经八卦》
今天我们共同将先后天八卦进行对比，看他们之间存在那些相通和相同。
后天八卦图
先天八卦图
（上图是先后天八卦）
首先，把先后天八卦相对应的方位互相进行上下和下上相叠。
例如：
先后天八卦图的正南方分别是乾和离，上下和下上相叠分别是同人和大有卦，而同人和大有卦是相综的卦且他们的错卦是师和比卦，然后不会再综错出其他卦来。
按照“例1”的方法正北方相互重叠分别是师和比卦，师和比是综卦关系，错卦分别是同人和大有，且依然不会综错出其他卦来。
正东方向互重叠出现的分别是噬嗑和丰卦，而噬嗑和丰的综卦分别是贲和旅，错卦分别是井和涣，而井和涣的综卦是困和节，然后就再也综错不出其他的卦来。
按上面方法把先后天八卦各方位卦排列出来如下：先天：
上北：师、比
下南：同人、大有（正南和正北不能写错卦