文档介绍：《火花·感悟》读后感 1000 字
缘起墨香——《火花·感悟》读后感 1000 字：
韩玉臣先生是我所在单位中国艺术研究院的特聘研究员，今读他
的谈艺录《火花·感悟》书稿，如坐堂听讲，如品茶谈艺，感想很多，
收获不少，漫谈二三，不知可否为序。
韩玉臣先生首先是个油画家，他的西藏题材的系列巨制无论是在国际还是国内展览时， 都曾引起轰动。 虽然从手机上感受不到他那幅荣获第 152 届法米的巨制《牧羊女》的夺眼摄魄的魅力，但该作能从数十个国家的数百幅入展作品中脱颖而出，其题材的选择角度和艺术的说服力是不言自明的。
其实我更神往于他那幅差不多 9 平方米的被国家博物馆收藏的《抬大佛》。这幅作品蕴含丰富，既神圣庄严又在消解着神圣庄严。佛超然于六道之上，人对之 __ ，期望从祂那里获得指引，获得今生幸福，获得来世安宁，甚至悟道成正果，永脱轮回之苦，但佛像是需要人抬出神殿并铺在台上沐浴阳光的。 画家选取了这个庄严过程中的一个最为激动人心的场面， 描绘了僧侣和平民， 成人和儿童共同肩扛着大佛像艰难前进的情景，让观者沉思，辨析，觉悟。他的同系列的作品《兄妹俩》、《红墙下》、《红流》、《朝拜路上》等都构思不凡，充分地证明着画家在掌握了基本技巧后，能否画出杰作 , 依赖于
思想的深度和目光的独到 , 依赖于对生活中无处不在的美以及哲理的发现。
韩玉臣先生同时也是个深谙书法历史并有丰富书写经验的专家，我不愿说他是个“书法家”，因为“书法家”这个称号容易让人想到一味地玩弄技巧而不重视书写内容的人。 玉臣先生是写了很多诗词的人，他完全可以自书自言， 他也可以言而忘书。他在对书法艺术的研究和分析甚合我意。我是个书法的爱好者，写了十几年，总是摆脱不了写了几十年的钢笔字的“旧我”，看了玉臣先生关于书法讲话中对这个问题的分析，有茅塞顿开之感。
用提按之法，彰显毛笔的特性；记古人结体之范式，悟字体构造
之正格与变格；用字的行列大小疏密，墨之浓淡干湿，来营造变化呼
应之境界，做到了这些，就摸到了进入书法之门的路径。玉臣先生谈
书法之“旧我”与“新我”之辩证关系，浅显而有用，一看就知是他
从实践中总结出来的， 不是人云亦云云山雾罩故弄玄虚。 真理是朴素
的，华丽的多半是废话。 由此我联想到老书法家欧阳中石先生对我的
朋友张大春说过的话：“你要提防，老了后当年的坏习惯会来找你的。 ”
这