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南京:且以五德比玉石 南京玉石交易市场在哪.docx

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南京:且以五德比玉石 南京玉石交易市场在哪.docx

上传人:读书百遍 2021/3/7 文件大小:19 KB

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文档介绍:南京:且以五德比玉石 南京玉石交易市场在哪

  上古有顽石不曾补天,便一定要投了胎到人世间走一回。因其美,因其珍,故名 “玉”。投胎的那个地方,名叫石头城。因此小说就叫《石头记》。   南京,即石头城,自古就和石头连在一起。
  石之美者,为玉。玉有五德。
  南京,就是一块美玉。
  古,君子比德于玉。今,且杜撰五德来比南京。
  丰润
  长江到了这里,就开阔起来。
  汹涌澎湃的“金沙江”到了这儿就有了另一个温柔动听的名字“扬子江”。
  老外们攥着她们的旅游手册,到了这儿,无一不动情地念叨着“扬子扬子”。
  上游桀骜不驯的石头和江水一路温存着***着,到了这里也忽然地宁静下来,不再向往大海。宁愿在这里安家。其色泽之瑰丽,其形态之奇妙,古人无从解释,只能给予了一个更美妙的小说:
  “南朝四百八十寺”,在这六朝古全部最灿烂辉煌的日子,有高僧讲经说法,天神亦为之心动,撒落天花,一时间落花如雨……
  雨花石,一枚小小的石子,就是这么从遥遥的大山,被水孕育成新的生命,把南京作了自己的家乡。
  水能孕育石头,当然也就能孕育城市。
  长江水从西北边那个角笑盈盈走来,伸出丰腴的手臂,把个南京拥在怀里。在如此温柔荡漾的波心,有谁能拒绝生长?
  这两条丰腴的手臂,就环成了一个摇篮,这一摇,就是五千年。
  这两条丰腴的手臂,如两条玉带,一曰“金川”,另一个,就叫 “秦淮”。
  “烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家”。
  城南的夫子庙,永远就是在浆声灯影里摇曳着的。
  “夫子庙”,在其余城市里,全部叫“孔庙”,全部是硬梆梆的学究的味道。惟有南京,好一个“夫子庙”,叫起来,总是含着水气,荡着艳波。市俗得几近不真实。
  “旧时王谢堂前燕,飞入平常百姓家”。
  从六朝时起,这儿就因河成庙,因庙成市。
  在欧洲最为惨淡的中世纪,这儿,作为大明朝的全部城,向全世界展现它的活力。
  全国最高等的学府,最大的贡院,无一不以秦淮为畔。每四年,两万号考生聚集于此。讲茶的,说书的,集文房四宝的,玩石头的,占卜的,杂耍的,至于元宵观灯绣花鞋被踩掉的,端午赛龙舟被挤下水的,中秋赏月把个桥栏杆给撑破的,不一而足。
  一条河,河的那边是高高的墙,墙里是深深的儒家文化。河的这边是红的灯绿的酒,天天早上,临街的窗泼出的洗脸水把个河水染得胭红脂香。
  街市的正中心,就是孔夫子,她老人家天天看着这河水的涨落,看着这墙里墙外的人。
  碧绿
  “钟阜龙蟠,石城虎踞,真乃帝王之宅也。”
  当年的诸葛亮下江东和孙权共谋赤壁大战,途经南京,策马一周,然后叹出了这么一句话。
  就为了这一句话,孙权硬是把全部城从武昌迁到了建邺。取“建功立业”之意。
  当初的全部城,就建在高高的山头上,以石为基,美名曰“石头城”。
  沿着石头城,向东。一条山脉贯穿了整个南京城。南朝的观象台,明朝的钟鼓楼,民国的天文台,无一不在城中的山顶闪耀着历史的光辉。
  城西,有山字“清凉”。山下有“驻马坡”,就是当年诸葛先生停马感叹之地。山上有“扫叶楼”,缘自金陵八大家龚贤。古老的枝叶相互牵挂,浓浓的绿荫随时全部会滴出水来。如此清凉世界,作一个“扫叶僧”岂不逍遥?
  城中,有山字“鸡鸣”。有水字“玄武”。山水相依,如诗