文档介绍：苏轼：定风波 定风波苏轼翻译及赏析
定风波·莫听穿林打叶声
苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
注释
芒鞋：草鞋。 
一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。
一蓑：蓑衣，用棕制成的雨披。 
料峭：微寒的样子。 
萧瑟：风雨吹打树叶声。
译文
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人全部以为很狼狈，只有我不这么以为。过了一会儿天晴了，就做了这首词。无须去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。略带寒意的春风将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来碰到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
写作背景
元丰五年三月五日，作者在沙湖游玩。三月七日，忽逢大雨，因为作者和同行的人全部没有带雨具，同行之人皆觉狼狈。雨过天晴，作者联想到自己人生的坎坷，加上遇见的大雨，写下了这一首千古流传的《定风波》。从文中我们能够感受到作者的豁达和乐观。
赏析
即苏轼黄州之贬后的第三个春天。 首句“莫听穿林打叶声”，首先渲染出雨骤风狂，其次又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；
“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情全部是由此生发。 
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一个搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更深入，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。 
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。 
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既和上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。 
结尾“回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所取得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属平常，毫无差异，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，和上片“穿林打叶声”对应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致她于死地的政治“风雨”和人生险途。
评价
读罢全词，令人心情振奋，心境豁然，心灵净化。人生的沉浮、情感的忧乐，在读者的理念中自会有一番全新的体悟。从心理学“白日梦”的角度看，此词实际是作者描绘的一个淡泊从容、旷达超脱的白日梦，在多个方面全部很符合白日梦的特征。 
第一，心情符合白日梦之条件——郁闷不爽。 
写此词前三年，即公元1079年，