文档介绍：韩愈的诗风 韩愈和文风之变
“文章千古事，得失寸心知”。千古文士对文字的礼敬、对文章的膜拜，近乎宗教信仰，文化了这个民族，也似乎——贻害了这个民族。方块字成了先辈们长久不愿褪去的冠冕，也成了这个国度日渐堆积的精神负担。多少能诗善赋的才子诞生又死去，多少华美艳丽的文字问世以后又慌忙沉寂。一部《文选》，为风雅而且悠闲的士大家挣足了身后美名，似乎也为我们论证了这么的道理：家国的陨灭，有时竟然肇始于一场文字游戏。
在文章繁缛了数百年以后，一个伟人最终出现了，她就是韩愈。文起八代之衰，是中国文学史上了不起的事情，说到头，不过是重证了孔夫子在更早年代里一句简约的格言：“辞，达而已。”言辞，能够充足地将意思表示出来就够了。这位圣人对文质彬彬君子们的要求，是被我们遗忘了吗?重拾记忆可能并不是一件简单的事情，最少中国的文人以浮泛的文风标榜了这么多年以后，才蓦然发觉：洗尽铅华、尽去雕饰，原来是这么美。
韩愈是可敬的，她以一己之力，扭转了颓靡的文风，她以短小的篇幅，重现了文章所应有的千钧力道。大文豪苏东坡对她敬仰有加，在评价这位师者的时候，她竟然也词穷力拙，搔首捻须多少天后，才写出了这么一句话：“匹夫而为百世师，一言而为天下法。”这就是“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的韩愈，她在垂老之年，竟然还能临危受命。只身前往乱军营中，面对死亡的恫吓和酷刑的威胁，正襟危坐、岿然不动。她凭着道德文章所充养的浩然正气，凭着凛然大义所给予的强大感召力，击溃了元戎的心理防线，不费一兵一卒、免去了干戈的惨祸。无声无息平定了一场叛乱。这位名标千古的文学家用她一生的经历告诉我们：文章是用来载道的，不是用来粉饰的；文士是能够使于四方不辱使命的，而不应该只是偏安一隅淆乱视听的。