文档介绍：中国戏剧史（新剧）
影视传媒类艺考专业基础课
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第一个十年
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中国的话剧从无到有，在不断的革新中，完成了由写意之旧戏曲到写实之现代话剧的转变。
第一个十年的话剧，关注时局、人生和社会现实，也不断尝试丰富其艺术手段；
既引进了现实主义表现手法，也引进了现代主义手法；形成了较为完善的演出机制，建立了新的戏剧美学原则和表演体系、模式。
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一、由“文明戏” 到“爱美剧”
文明戏：又称“新剧 ”或“文明新戏”，是中国话剧运动的第一阶段。
以言语、动作为主要表现手段。
注重布景、道具、化妆、表演等的写实性。
辛亥革命前，以宣传革命的政治戏居多；
辛亥革命后，以家庭伦理戏居多。
因其后期内容过于庸俗化、商品化，及“幕表制”过于随意的非专业演出方式，“五四” 前夕走向衰落。
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春柳社留日学生可视为最早话剧团体之一
1906年底，曾孝谷、李叔同、陆镜若、欧阳予倩、吴我尊、马绛士等一批留日学生于日本东京发起成立。中国人表演话剧。
剧目：《茶花女》《黑奴吁天录》
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（左）：李叔同（息霜）与曾延年（孝谷）在《茶花女》后台
（右）：春柳四友（欧阳予倩、吴我尊、马绛士、陆镜若）
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（左）：李叔同（息霜）《茶花女》中饰玛格丽特剧照
（右）：弘一法师1920年在杭州（时年41岁，已受戒一年）
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陆镜若肖像及剧照欧阳予倩肖像及剧照
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中国话剧的新生
现代话剧开山之作： 1919年3月胡适的独幕剧《终身大事》。
两个剧团：
民众戏剧社：1921年3月
上海戏剧协社：1921年12月。
两个剧团的宗旨：极力倡导“爱美剧”。
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爱美剧：
“爱美” 系英文Amateur的音译，意为业余的。
“爱美剧” 是中国话剧运动的第二阶段，指五四运动后短暂兴起的非职业戏剧运动。
1921年，汪优游针对文明戏商业化的弊病，首次提出组织非营业性质的独立剧团的设想，并成立了民众戏剧社。
不久，陈大悲著文提出“爱美剧”主张，引起热烈反响。自此爱美剧在北京、上海等地迅速取代已没落的文明戏，成为20年代初中国话剧的主流。
它倡导小剧场运动，重视剧本，以“导演制”代替“明星制”，建立了不同于文明新戏的话剧体制，使新的戏剧观念进一步完善和具体化。
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