文档介绍：刘辰翁和世说新语_刘辰翁
一� 宋代是世说新语传输和接收日益多元化的一个时期,伴随活字印刷术的创造和推广,书籍的传输速度加紧,效率提升,传输形式也较唐朝为丰富,征引、刊刻、续仿、考证之外,又出现了新的传输接收形式――评点。这方面成就最突出的当推宋元之际的著名文人刘辰翁。�
刘辰翁(1232-1297),字会孟,号须溪,吉州庐陵(今江西吉安)人。南宋词人、文学家、评点家。早年入太学,理宗景定三年(1262)进士,因对策忤权奸贾似道,被评丙等。曾任濂溪书院山长,咸淳元�年(1265),�授临安府学教授、参江东转运幕,后荐入史馆,除太学博士。南宋亡后,遂隐居不仕,埋头著书。刘辰翁工诗,擅词,又是当初首屈一指的诗文批点大家,著有须溪集十卷、须溪词三卷。遗著由其子刘将孙编为须溪先生集,宋史•艺文志著录为一百卷,已佚。今有段大林整理校点的刘辰翁集(江西人民出版社1987年版)和吴企明校注的须溪词(上海古籍出版社1998年版)二书行世。�
刘辰翁是一位颇有民族气节的爱国文人,不但入元不仕,以遗民自居,所著诗文亦多感伤时事,深蕴家国故园之思。四库全书提要谓其“于宗邦沦覆以后,�怀麦秀,寄托遥深,忠爱之忱,往往形诸笔墨,其志亦可取者”。刘辰翁还是中国文学批评史、尤其是评点史上集大成的人物,她不但在诗、词、文的创作上结果卓著,而且不遗余力地从事诗词、散文和小说的评点工作,取得了非凡的成就,被誉为“文学评点的奠基人”(焦印亭文学评点的奠基人――刘辰翁,载古典文学知识2021年第2期)。�
然而,一向对刘辰翁评点的功过,颇多歧见,褒扬者有之,贬斥者亦有之。称扬者如明代杨慎云:“庐陵刘辰翁会孟,号须溪,于唐人诸诗及宋苏、黄而下,俱有批评。三子口义、世说新语、史汉异同皆然,士林服其赏鉴之精,而不知其节行之高也。”(升庵集卷四九)杨慎所撰刘辰翁传亦称:“尝评骘唐宋诸家诗,又著三子口义、世说新语、史汉异同皆然,士林服其赏鉴之精。”又,清人何属乾刘须溪先生记钞序亦云:“然吾尝阅先生点次九种书,于子录老、庄、列,于诗选摩诘、长吉、子美,于史辨班、马异同,在晋则取世说三绝,在宋则喜苏东坡,其刻本精核,感人省览。”�
轻诋者如清钱曾谓:“说诗至严沧浪而诗亡,论文至刘须溪而文丧。此书(指世说)经须溪淆乱卷帙,妄为批点,殆将丧斯文之一端也欤!”(钱曾读书敏求记卷三杂家)这里的“淆乱卷帙”,盖指辰翁评点本对世说新语原书多有刊落,以致授人以柄。四库全书总�目•�须溪集提要亦云:“然辰翁论诗评文,往往意取尖新,太伤佻巧。其所批点如杜甫集、世说新语及班马异同诸书,今还有传本,大率破碎纤仄,无裨来学。”�
但不论怎样,刘辰翁在世说新语研究和传输史上,仍是继刘孝标以后又一里程碑式人物,她的世说新语评点对世说新语的流布和接收,甚至对中国小说评点范式的形成和发展,全部有着至关主要的影响。�
二�
不过,公允地说,世说新语当然是中国小说史上第一部被评点的小说作品,刘辰翁却未必能定为“批点世说的第一人”(按:此说明人许自昌樗斋漫录首倡之,今人王能宪更申其说。参见世说新语研究,江苏古籍出版社1992年版)。据我考证,刘辰翁对世说新语的校刊和评点,是在其同乡刘应登校刊批注的基础上进行的。刘应登在小说评点方面的草创之功、先驱地位,不可一笔抹杀。�
刘应登,字尧咨,号耘庐,安福(今属江西)人。她和刘辰翁不但是同郡知交,且同为景定三年(1262)进士,以宋世将危,遂隐居不仕。据江西通志载,应登为文出经入史,刘辰翁、赵文交推许之。著有耘庐集、诗经训注、杜诗句解等。又曾校刊、批注世说新语,其世说新语序云:�
晋人乐旷多奇情,故其言语文章别是一色,世说可睹已。说为晋作,及于汉魏者,其他耳。虽典雅不如左氏、国语,驰骛不如诸国策,而清微简远,竟然玄胜。概举如卫虎渡江、安石教儿,机锋似沈滑稽,又冷类入人梦思,有味有情,咽之愈多,嚼之不见,盖于时诸公,�以一言半句为终生之目,未若以后人士俯焉下笔,始定名价。临川善述,更自高简有法,反正之评,戾实之载,岂不或有,亦当颂之,使和诸书并行也。晚后浅俗,奈解人正不可得。呜呼!人言江左清谈遗事,��一老,出其游戏余力,尚足办此百万之敌,兹非谈之宗欤?抑吾取其文而非论其人也。丙辰长夏,病思无聊,因手校家本,精划其长注,间疏其滞义,明年以授梓,乃五月既望,梓成。耘庐刘应登自书其端,是为序。�
应登此序中“丙辰长夏”一语,点明了批注的时间,而成书的时间可从“明年以授梓”推知,当在元至元二十四年(1287)(详参朱铸禹世说新语会校集注•序例,上海古籍出版社2021年版)。刘辰翁的评点本问世应在是年以后。有例为证。如德行三十云:�
桓常侍闻人道深公者,辄曰:“此公现有宿名,加先达知称,又