文档介绍：艰苦奋斗攻难关心得体会多篇
由会员“助人为乐”投稿推荐，但愿对你的学****工作能带来参考借鉴作用。
在两学一做进入到第三学****阶段，它的主要主题是艰苦奋斗攻难关，党员要贯彻落实好，接下来是我为大家整理的艰苦奋斗攻难关心得体会，但愿对你有借鉴作用!
艰苦奋斗攻难关心得体会1
用古人的话来说，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，也许不是每个人都能“内圣外王”、成就大业，但是对于平凡人生亦然，总会有些许不如意。这样，还是“忍耐”，若能达观，不必当做苦楚，“常想一二，不思”，就会拥有快乐的生活。
其实，若能自始至终都能做到“忍耐”，做到“常想一二，不思”，笑口常开，那么便是弥勒佛一般的仙者圣人。其实，只要意识到，并且及时调整情绪，转变观念，在思想上“放下屠刀，立地成佛”，那么也是值得称道的。首先，这是一种悦己的表现;同时，和谐自己的情绪的一小步，就是和谐社会进步的一大步。
其实，对于初入职场的大学毕业生们，懂得“忍耐”，何尝不是一种财富，对于善“漂”的我的同志们，更是如此。懂得“忍耐”其实是成长的加速器，是进步的润滑剂，那么，职场之路可能会少一点“漂”，少几道“弯”，可以在日渐累加的基础上不断量变，等待继而不断努力实现质变。
出入职场，相对求学而言，此时，我们就是幼稚园的小朋友，快乐很多，惊奇很多，新鲜很多，同时，错误很多，委屈也很多，和幼稚园的小环境一样而又不同，这是一个圈子，但是是一个更大的圈子，而此时，我们步入的社会是一个庞大无边的圈子，不同于幼稚园简单的点线面的关系，这些有形无形的圈子同样需要我们谨慎应对。由于“厚积而薄发”的道理，任何事物力量的迸发都需要一个长期的积淀过程，那么，在这个过程中，“忍耐”显然必不可少，这是“弱者”生存之道，也是“反败为胜”的上策，众所周知的越王勾践用“卧薪尝胆”告诉我们，古往今来的史实记载更为我们提供了充分的实例证明。
民族的，才是世界的;大众的，才是实用的;自己的，才是有用的。认识自己，我是谁，在哪儿，去哪儿，希望如何，又能如何，不空想，不菲薄，做该做的事，做能做的事，在“忍耐”中让自己健康成长。
艰苦奋斗攻难关心得体会2
贯穿党史，有一种精神，叫做艰苦奋斗，浅显的来理解，就是“忍耐”。从建党萌芽、准备、开始、到发展的整个过程中，这种精神贯穿始终，由于无力回天的可观环境，由于党的性质、党的宗旨、党的奋斗目标决定。至今，在党的不断发展的过程中，依然被不断发扬光大、弘扬歌颂。
诚然，发扬优秀革命精神是时代精神文明建设所必须，而艰苦奋斗的精神却着实为大众现实生活所必须。满足是一个相对量，在现实供给与内心需求所抗衡的过程中，能够做到“忍耐”而延迟满足是一种比较好的妥协或选择，这样的折中没有丝毫贬义，或者说，是民众素质提高的一种重要表现。因为，在不断发展进步的过程中，“忍耐”，是保持和谐的重要办法。
孩提时代的“忍耐”，可以表现为延迟满足;青年时代的“忍耐”，不必因为骄躁冲动自食苦果;成年之后的“忍耐”，可以提高生活的幸福指数……如是。物极必反，过犹不及。很简单的例子，“余食为赘”，《道德经》简单的四个字解释了困扰众多女性或者一生为之奋斗的事情，换做今天的话就是，“都是因为嘴的错”，那么，“忍耐”一下似乎可以快乐很多、幸福很多、轻松很多。
用古人的话来说，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，也许不是每个人都能“内圣外王”、成就大业，但是对于平凡人生亦然，总会有些许不如意。这样，还是“忍耐”，若能达观，不必当做苦楚，“常想一二，不思”，就会拥有快乐的生活。
其实，若能自始至终都能做到“忍耐”，做到“常想一二，不思”，笑口常开，那么便是弥勒佛一般的仙者圣人。其实，只要意识到，并且及时调整情绪，转变观念，在思想上“放下屠刀，立地成佛”，那么也是值得称道的。首先，这是一种悦己的表现;同时，和谐自己的情绪的一小步，就是和谐社会进步的一大步。
其实，对于初入职场的大学毕业生们，懂得“忍耐”，何尝不是一种财富，对于善“漂”的我的同志们，更是如此。懂得“忍耐”其实是成长的加速器，是进步的润滑剂，那么，职场之路可能会少一点“漂”，少几道“弯”，可以在日渐累加的基础上不断量变，等待继而不断努力实现质变。
出入职场，相对求学而言，此时，我们就是幼稚园的小朋友，快乐很多，惊奇很多，新鲜很多，同时，错误很多，委屈也很多，和幼稚园的小环境一样而又不同，这是一个圈子，但是是一个更大的圈子，而此时，我们步入的社会是一