文档介绍：苦闷和解脱：离不了的名利场名利场
文人形象在元杂剧中，数量既多，质量又高，为辉煌灿烂的的元杂剧增添了尤为光彩的一笔。　　清代梁廷�曲话卷二说：“渔樵记剧刘二公之于朱买臣，王粲登楼剧蔡邕之于王粲，举案齐眉剧孟从叔之于梁鸿，冻苏秦剧张仪之于苏秦，皆先故待以不情，而暗中假手她人以资助之，使其锐意进取；及至贵显，不愿相认，然后旁观者为之说明就里，不特剧中宾白同一版印，即曲文命意遣词，亦几如合掌。”
　　梁廷�为清代文学家、通史家，善诗文，通音律。其曲话一书确有很多对古代戏曲内容及艺术形式方面的精到的看法。而其以上所言，若粗略一看，似乎确有道理；假如仔细思索，则会发觉其看法中有值得推敲之处，“宾白”“曲文命意遣词”这些在她看来相同的地方，其实全部是剧作的表面现象，而不一样的作者写到不一样时代的人物，用了几乎相同的曲文，这却是一个值得研究的问题。除了作者之间的相互竞赛，喜用同一题材看谁写的更加好，除了同代文人之间的相互影响、借鉴，还有什么原因使得这几部剧作能流行几百年而不使读者观众厌烦呢？本文就是要经过这几部看似相同的剧作，追究其背后本质的原因。
　　元杂剧中的文人题材剧，和以往作品中的文人题材有所不一样：所写人物全部为历史人物，但又不是根据历史的原来面貌“实写”，而是作者在人物真实的基础上，加入了大量的虚组成分。苏秦、王粲、梁鸿、朱买臣……她们确实活跃在历史的舞台上，搬演过或悲或喜的如戏般的小说；她们又活在了剧作家们的笔下，上演了和她们生前并不完全一致的小说。据史书记载，苏秦、张仪之间，是苏秦任赵相后，张仪还未做官。张仪去投奔苏秦时，受到了苏秦的明侮暗助。历史上的王粲和蔡邕之间也并非翁婿关系。王粲是汉末著名文学家，建安七子之一，且王粲做官也并非做到“天下兵马大元帅”，而只是在曹操手下当过丞相掾、魏国侍中。朱买臣的小说见汉书・朱买臣传，朱买臣自己的仕宦之途基础上是真实的，但和其妻的关系是，其妻在“求去”后，见到朱买臣仍然落魄，曾和后夫一起招待朱买臣饮食，而朱买臣在发达后，也将她们一并接到府中给予照料，且对全部曾经有恩于自己的人给和回报。看来历史上的朱买臣于周围大家之间按的关系更符合生活的逻辑，也更富有些人情味。梁鸿的小说见后汉书・梁鸿传，梁鸿是东汉有名的隐士，和妻子孟光隐居不仕，曾作五噫歌讥刺皇宫的奢靡。剧中却将她塑造成一个热衷于功名富贵的人。
　　“文人入戏”的原因探索：
　　选择这些古代文人入戏，和其说是剧作家们的集体无意识，不如说是她们怀有一个鲜明的、清醒的意识。知识分子在任何情况下，在任何社会的转型期，总是最先敏锐地感受到社会变革或革命的气息。“人生忧患识字始”，“古代文人总是处于多个矛盾的夹缝之中，一辈子在仕和隐、忠和孝、名节和生命、生前和身后等问题上痛苦地煎熬。”粉墨登场――元代曲家的文化精神和人生意趣，门岿著，济南出版社，元代文人，生当蒙古贵族入住中原、多种社会矛盾、民族矛盾尤为突出的时代，因此面正确问题尤为复杂，要承受的压力也尤为巨大，而赖以生存的空间则极为狭小，因此她们所感受到的痛苦也就空前的剧烈。
　　传统文人一向以“穷则独善其身，达则兼济天下”为追求目标，读书科举，学而优则仕是她们必经的人生之路。不过，生当元代这个蒙古贵族统治的、地跨欧亚、地广民众的大一统王朝，文大家却失去了前代xx可能有的光明的未来，并所