文档介绍：薛宝钗形象分析薛宝钗的人物形象分析
摘要对于薛宝钗这一人物形象，一向有不一样的见解，甚至是截然相反的见解，这从侧面说明了这一形象的复杂性、丰富性和描写的客观性。　　关键词薛宝钗；形象；分析
　　一、薛宝钗的性格特点
　　薛宝钗一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她首先抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；其次，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一个亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她尤其注意琢磨和迎合贾府的心意，以博取她们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和藐视的神色，因此得到了贾府上上下下多种人等的称赞。就连小丫头们，也多和她亲近。
　　在薛宝钗的性格中，有虚伪和矫情的一面。她喜爱讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜爱热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的兴趣回复。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，也巧不过老太太去。”结果是贾母大称赞她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”她的思想言行所表现出来的虚伪，关键是因为封建道德本身的虚伪。她是一个忠实地信仰封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；因此她很自然地做到了“四德”俱备。人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和实施；因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最终被选择为宝玉的妻子，也关键是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应该简单地看作是因为她的阴谋阴谋的胜利。那种认为薛宝钗的一切活动全部是有意识地有计划地争夺宝玉的见解，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。实际上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时到处全部有心机，而是她根据封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉。那样如鱼得水。大家从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的表现。薛宝钗的有心机和凤姐的两面三刀是截然不一样的。
　　薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所含有的部分美好的品格。比如，她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人。有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引发她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。所以，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这么称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的――我但凡有这么一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉，也给过种种帮助。即使对大观园的下人，她也能体贴她们的起早睡晚，终年辛劳的处境，为她们计划一点额外的进益。
　　二、薛宝钗博学多识
　　薛宝钗这个封建淑女的经典，除了她作为封建礼教的信仰者、实施者和殉道者这一基础点之外，她的性格还表现在其它很多方面。
　　薛宝钗不但品格端方，容貌漂亮，而且天质聪慧，博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造成她深厚的艺术修养和广博的知识。她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，全部有广泛的涉猎和渊博的知识，连以“杂学旁收”