文档介绍：【卜卦再解-实例,体会,方法】如何卜卦及解卜
试解卜卦
泱泱中华的浩瀚文化宝库中一直有一个众说纷纭的神奇分支，那就是卜卦。从蛮荒时代的甲骨卜，到闻名世界的周易，秦汉的灵棋经，再到汉金钱卦，再到宋梅花易数……等等这些卜卦方法和学问代代都有发展，同时也留下了很多神奇的传说。
时至物质文明高度发达的21世纪，科学和信息沟通应用越来越来广泛，人们凡事都要讲究个科学根据，象卜卦这种简单古老的预测系统能用吗？还有发展的生命力吗？下面笔者就想结合自己的一些生活实践和体悟给大家做一个尝试解答。
实践体会：
在进入正题前，先和大家扯些个人故事：笔者是一个搞技术应用的人，和大家一样从小就受着唯物主义的科学熏陶和培养，在30岁前基本对这个传统文化分支没有太多认识和研究。但正是在这当间-屡战屡败的社会生活实践中，使笔者对世事的变化和命运沉浮感到了迷茫和无助：听话和努力奋斗都没能使笔者有丝毫的建树，信息化高科技的知识也不能解决笔者对生存的疑问。。。
——笔者的道缘
缘分使然，笔者出校进厂的初期认识了一位学哲学的同事，一次闲谈他即兴用周易给我测了一卦：大意是我当下存在经济困境，需注意钱财问题，其准确性让笔者惊异。。。
再也许是宿近善友的缘故，使笔者有幸在上世纪末（呵呵也就2000年前后吧）结识了另一位颇有道根的同事，他偶尔的一次算命游戏，其中准确的个人性格和时运论断使笔者震惊和疑问！同时笔者心中也有着一些的隐约不服-难道生命就这样不可改变吗？随后的应用研究使笔者明白这个建立在天干、地支、五行阴阳理论上的“四柱命理”是有它的实践依据和相对科学性的，同时在读了程序附带的文章“了凡四训”后，笔者看到了改变命运的曙光，笔者接受文中向佛行善的说法，也找来很多的佛经和著作研读。此后佛学的知识理论和真知灼见逐渐浅移默化着笔者的思想和行为，但也许是历来造业习气深重，在后面的工作生活中笔者还是碰到了更多的逆境和挫折，由于缺少生活的智慧和坚忍的意志，依然时常感到彷徨和对未来的恐惧。。。
——笔者的灵棋经缘
由于不断的生活矛盾压力，笔者在学佛的同时一直还保持着研用周易、命理等程序测算工具，心中谓之为”佛道双修”。但这些经典中庞杂和众说纷纭的历史注解信息，（尤其是周易）也常使自己难以得出有效结论。
一次对软件的研究，笔者发现了灵棋经，它简洁直白、一目了然的风格吸引了笔者。在那之后笔者每逢决疑，都会用它：处理人事关系，买房，买股票、甚至买采票。。。结果有惊奇也有失望，看在做人事和自己有关的决定上常神奇非凡，但在买股票、采票这些巨系统事件预测上多不行。
（这中间最另笔者印象深刻而神奇的例子应属笔者2010年的买房卜卦：
当时笔者住广州准备迁回老家，面临多个区块和几十个楼盘的选择。首先笔者测算了最豪华的新兴区（A），得“送货卦：丰利之象”；再测算了另一相邻延伸开发区（B），得“亨通卦：丰财之象”；后又测算了一个郊区风景区（C），得“人事卦：大快之象”；余为不吉卦，从资金考虑最后笔者选择了风景区。
现在几年这几个区的发展感觉看下来，确实印证这些卦象：
A涨了近倍，超市商场建个不断恰应了卦诗“金谷纷纷花正开，群仙缥缈集瑶台，倾金注玉惊卜眼，共醉春风日几回”；
B涨了大半，下面还有新火车站、过江大桥、地铁的建设，也应了卦诗“所求遂意，欢乐不绝，黄金不尽家殷富，何必区区羡锦衣”；
C呢也涨了近半，附近被列为国家开发区，人口不断迁入，笔者父母和亲戚也常来走往，笔者也有了余钱购入其它资产，这也应了“居家多有庆，富贵得平安。万事从心起，都来好处看。”
这还不算，笔者在选择区后，对区中多个小区再做了测算：算中3个好的，其中两个中等规模，一是园林风格的（A），一是高校风情风格的（B）；最大的直直方方，门廷豪阔，高楼耸立（C）；余不吉，其中各得卦：
A安泰卦：贲园之象，一片中原土，春深雨露多。用天因地利，安业乐熙和 B得恣游游：行乐之象，独坐高楼忆旧游，月明如昼水东流。当年有约应无失，以此相逢笑未休
C得帝道卦 德至之象，女子门前立，终然好事来，从今无险阻，享福莫疑猜）
这些目前都应了现在发展的结果。（同时测中这么多情况似乎不能简单解释为偶然）
注：所述例为个人经历，无权威普适性，读者如也以此作买房等依据，出现问
题本人概不负责！
——笔者的思考
多年的实践使笔者感到：这个以周易为基础的卜卦工具，既不象我们现代科学理解那样-是迷信；也不象有些术士说的那样无所不能。
经过对周易、灵棋经的反复思考和研究，笔者对卜卦（尤其是周易类卜卦）产生了如下认识：
—它是建立在“阴阳相生，天人合一”哲学基础上的预测工具；
—它主要采用类比“取象，事物普遍联系”的构建方法，不同于现代科学主要取分解溯源的思路；
（这两种方向似乎可用“四柱命理”中“比”，