文档介绍：《泉州教育》电子版 2011 年第 2 期(总第 130 期)
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《泉州教育》电子版 2011 年第 2 期(总第 130 期)
品德与生活课教学刍议价值观引导儿童在生活中发展,在发展中生活。让美
好的道德理智指导学生的生活,让美好的道德情感滋
泉港区前黄三朱小学郭文琴润学生的生活。因此在课堂教学中,教师要善于从学
陶行知先生说:“教育只有通过生活才能产生作用生实际出发创造性地处理教材,使用教材,用活教材。
并真正成为教育。”教学与社会生活相联系,既是现代一是将教材中的原有材料与儿童现实生活中的鲜活材
社会发展的要求,同时也是教育思想指导下的产物。料相结合,拉近教学内容与学生的距离;二是联系当
要传递和交流人类经验,就必须把学校教育和社会生地实际情况和儿童的实际生活,补充本乡本土的“活”
活密切联系进来。思想品德教学回归生活是指课堂教材料,使教学内容贴近学生生活。如我在教学《我喜
学在教学内容、教学方式等方面,贴近学生生活,再欢美好的环境》一课时,“抓住了我喜欢美好的环境”
现生活情景,摒弃生硬灌输、空头说教,让学生在观这一主题的特点,即环境与学生的生活息息相关,也
察生活、感受生活、体验生活的过程中引导学习正确是学生比较熟悉的。因此,在课前进行布置,要求学
地认识和理解生活,从而构建起面向生活的潜在性或生自己回到生活中去观察、搜集、调查、分析、体验
现实性能力。那如何使小学思想品德教育回归生活等方法,收集一些美好环境的图片和一些污染环境的
呢? 严重性的资料,在课中,通过“这儿怎么了”这一环
一、教学内容“生活化”节,让学生比较、想象、讨论,如何改变我们的环境,
生活是品德教育的起点,也是品德教育的归宿。如何保护我们的环境,把废品通过自己的加工和精心
学生品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟, 创造变为“宝”,更好地改善我们的环境。再如在教学
教师必须珍视丰富多彩的儿童生活对儿童品德形成和《和诚实交朋友》一课时,主要以“豆豆的故事”为
社会性发展的价值。因此,品德与生活课教学要做到切入点,通过故事大王讲故事的活动环节,把平时生
“生活化”,教学内容的选择必须贴近儿童的现实生活、学习中说谎话的故事讲出来,让学生在讲、听、
活,让生活走进课堂,再从课堂走向生活,以正确的议中,体验到说谎话确实害处大。这样,通过“从生
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活到课堂,再从课堂到生活”的一系列教学活动,将受到的美,用自己喜欢的各种不同的方式表现出来。
教材内容与儿童现实生活相结合,有效地提高了教学结果,有的学生用彩色笔画出了美丽的图画,然后,
效果。进行作品展览,给每个学生充分展示自己的机会,让
二、教学形式“活动化”学生在活动中体验成功、体验快乐,同时培养了学生
活动是儿童认识的源泉,是儿童发展的基础,是鉴赏美和创造美的能力,有效地提高了品德课教学的
教和学共同的中介。儿童天性爱玩、生性好动,喜欢实效性。还如在教学《和诚实交朋友》一课时,我把“手
活动是儿童的天性。《品德与生活》课程目标主要是通捧空花盆的孩子”的故事通过表演的形式,把种花、
过教师指导下的各种教学活动来实现的。所以,品德献花、国王的话通过孩子们的表演活动再现出来,这
与生活课教学要“活动化”。如我在教学《我喜欢美时,我提出国王为什么会对雄日竖起大母指的问题,
好的环境》时,在设计其中的一个环节“变废为宝”学生们从表演中看到了雄日不换种子的诚实,体验到
时,不给学生学习方法,让学生从已有的生活经验和了诚实的行为人人称赞,诚实的孩子更快乐。
自己去通过观察现有废品的特点与日常生活中哪些物三、教学时空“开放化”
品相似,该用什么方法才能创造出新的物品。如何达英国学者麦克菲尔指出:“任何道德教育课程如果
到这一目标,通过让学生课前准备、课中教师示范、局限于教室里,不指向社会现实,实质上不是道德教
自由创作、学生展示、学生评价、学生表达、引导等育而是非道德教育。”所谓教学时空开放化,即是教学
过程,给学生足够的学习活动时间和空间,发挥自己内容应从教科书扩展到所有对儿童有意义、有兴趣的
的想象力,大胆去设计与创造,达到预期效果。从中题材,课堂应从教室扩展到家庭、社区及儿童的其他
知道废品不是废,而是宝;我们从小要有保护环境的生活空间。《品德与生活》教学要做到开放化,至少要
意识,不污染环境,用心创造我们这个美丽的世界。体现在以下两个方面:一是教学活动由课堂向社会的
又如在设计用七彩颜色画出你心中最美的生活环境环延伸,从多方面加强教学与社会生活的联系,要尽可
节时,让学生将自己在大自然中看到的、听到的和感能地创设条件,让学生以