文档介绍：1 六爻正道——破译古今六爻实战的客观规律六爻预测机理方针六爻模拟客观现实,其预测模型一经架设,内在机制便固定下来,正道就只有一条!学者们穷尽各种角度作出的种种解释, 以及由此兵分多路形成的各门各派, 初衷都是为了接近该正道。这种热闹纷呈的表象,很容易给人造成“法无定法、条条大道通罗马”的错觉。“象”即模拟, 系辞曰:“易者, 象也。”比类取象是易学最基本的原理, 用现代语言表述, 其实就是对应模拟, 用卦爻中的符号来对应模拟现实中的因素, 用卦爻符号在当前系统中( 年月日时、卦宫、爻位) 所处的状态和相互关系来对应解释该因素在现实中的状态和相互关系,对已知信息进行准确把握与分析,由已知推测未知。人有思想, 思想指导行为, 有什么样的思想, 就可能有什么样的行为。六爻就是通过人的思想及其相应的行为来反映主观心态和客观事态的一种机制, 是与所求之事有关的各种心态及其相应的行为相互影响,导致了事态的走势。通过卦爻本身的含义、之间作用关系、作用过程、作用结果, 推演出事情的起因、发生、发展、高潮、结局,洞悉各种心性、态度、条件、状态、行为、方式、方法、性质、功能、关系、程度等细节。每个卦都有自己的切入角度、反映方式。卦师不能自作主张、另选其它角度, 以主观意愿为中心先去设定解卦思路; 不能游离、曲解、甚至悖逆卦意任意捏造拼盘, 抢卦的镜头自编自导、夺卦的话筒自说自话; 不能反被门外汉的提问、要求牵着鼻子跑——要领会卦爻结构组合、排列用意, 看看在该测项中卦要说什么、怎么说, 然后无条件地绝对服从、紧扣卦的原意, 用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实。传统六爻真正缺陷传统六爻的缺陷主要有: 1 、分析时多以主观意愿为中心,让卦爻来服从人为的安排、信马游疆,同样的卦哪怕同样用传统方法,不同的人往往有不同的解说; 2 、世爻和持世之爻不分; 3 、卦爻作用关系过于混乱; 4 、六亲分析与梅花易数、卦名、卦爻辞混用; 5 、偏重断语、神煞、六兽、外应; 6、卦有世应,表示关乎此事的重大标志,持世之爻是第一基本点;临应之爻是第二基 2 本点; 动变则表示动态、明显的信息。卦爻如何排列均有其用意, 卦会根据客观实际, 将事情按照轻重缓急、动静隐显安排于爻中。无论谁、测何事,都要顺着卦爻结构组合走, 不能忽视世应, 否则总结出的技法不免误导后学。对世应视而不见, 单凭所谓的“取用神”断卦, 是传统六爻的一大弊病。 7 、没有意识到:测他人之事,不论是主动去测还是他人叫帮测;也不论其在不在六亲之列,被测的那个人均是事情的主体、是最主要的当事人, 为了集中反映他人之事的情况, 卦爻已经按照客观现实去排兵布阵以达到最佳的资源配制。因此, 卦应该是站在他人的立场、从他人的角度来反映实际情况, 属于代测形式, 相当于他人亲自摇得——不要老想着喧宾夺主, 以为世爻就是摇卦人——摇卦人只不过是个跑腿的。在正确理论的指导下, 我们就可打破原来所谓的“取用神”传统,使得问题简单化。另,代占他人(尤其非至亲之人)之事,必须是自身眼下没别的更重要事情或者苗头, 否则卦往往会“舍人报己”。一句话:传统六爻最大的缺陷是——没有顺从卦意! 新派六爻不足之处回顾总结,新派六爻可取之处有: 1 、新派六爻所追求的严密推理逻辑思维,对于屏弃传统六爻中玄之又玄的灵感思维有着积极的正面意义; 2 、新派