文档介绍：第二章管理思想与理论的演进
洋为中用
古为今用
管理思想
管理理论
管理实践活动
主讲人:李存金教授
管理的境界是无限的
学习要点
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,思辨“古为今用,洋为中用”。
实践行
初步应用现代管理理念和理论分析与处理实际管理问题;
从管理思想的高度认识与分析我国的经济改革。
第一节中国古代管理思想
我们中华民族有着光辉灿烂的历史与文化,不仅有丰富的社会发展实践,而且有灿烂的思想文化,其中也包括许多宝贵的管理思想和管理经验。在浩如烟海的古典典籍里记载中国古代无数杰出的政治家、哲学家、军事家、思想家有关政治管理、法治管理、经济管理、军事管理、组织管理、人才管理的学说和主张。
中国古代的管理实践和管理思想是中华文明的重要成分,在人类管理思想发展中占有重要地位。中国古代诸家管理思想,从实践的历史意义上说,它深刻地表现出古人在认识、辨析、策划和管理等方面的智慧水平及学术功力;勾勒出中华民族古代管理主体朴实科学的世界观、方法论和意识形态。
作为中华民族的子孙,应大力开拓中国古代管理思想这一具有重大价值的科学领域,弘扬泱泱流源五千年之久的中华管理文化。中国古代管理思想产生的主要渊源:广泛的劳动管理、政治管理和军事管理。我们要用历史唯物主义认识方法分析和理解中国早期管理思想及其特征,吸取精华,去其糟粕,古为今用。
一、中国古代管理思想的三大主流学派
这三大学派都产生于中国古代思想最活跃的春秋战国时代。其管理思想的基本逻辑结构是:人性假设—管理方式。他们各自提出对人的基本看法,并进而提出自己的管理方式,从而各自形成较为系统的治国治生的管理思想。儒家——王者之道,仁政德治。法家——霸者之道,法制刑治。道家——王霸杂合之道,无为而治。
儒家——王者之道,仁政以德。儒家提出人性善的人性假设,并以此提出施仁政、德治礼制的管理方式,用礼制规范和道德感化的手段,实现治国的目的。
一、中国古代管理思想的三大主流学派
儒家思想的兴衰
儒家学说的创立(孔子、孟子、荀子)
焚书坑儒(秦始皇)
儒学的盛兴(董仲舒、汉武帝、朱熹)
现代的批判
儒家管理思想的影响和价值
封建时期国家和社会治理的主流学说
中国文化传统的集中体现
对现代管理的借鉴意义
孔子的管理思想:(1)“为政为德”的治国思想;(2)举贤才的用人之道;(3)和与中庸的管理哲学;(4)以信为本的生存法则。
孔子-仁者人也,仁者爱人;足食足兵,民信之矣;人而无信,不知其可也。
孔子作为儒家学派的创始人,他的以仁为核心,以礼为准则,以和为目标的以德治国思想是其管理思想的精髓,成为中国传统思想的主流。在孔子的思想中,“仁”是核心的内容。他明确指出:“仁者,人也”(《中庸》)。简单地说,仁学就是研究人际关系的学问。要想保持国家的兴盛和社会的稳定,就要妥善地处理好社会各阶层、各成员之间的相互关系。儒家认为处理这种关系的最高原则就是保持和谐。
孔子:中国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。
孟子的管理思想:(1)性善论的人性观;(2)行“王道”,施“仁政”——施“仁政”的管理准则;(3)“和为贵”的思想,义利统一的经营道德观;(4)主张“贤能政治”,修身是管理者从政的前提;(5)“以德服人”的管理理念;(6)讲求权变的管理艺术。(7)“仁义”思想;(8)重民”思想
孟子——私心人皆有之。
己所不欲,勿施于人。
修身齐家治天下。
天时不如地利,地利不如人和。
得道者多助,失道者寡助。
孟子是孔子思想的嫡派传人,也是继孔子之后儒家学派最重要的代表,被后世尊为“亚圣”,堪称中华民族的思想文化巨人。孟子的管理思想是孟子思想体系的一个重要组成部分,他的性善论的人性观、施“仁政”的管理准则以及“修其身而天下平”等思想,对中国管理思想的完善与发展作出了重要贡献。
孟子(约前372~前289),战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表之一。名轲,邹(今山东邹城市)人。约生于周烈王四年,约卒于周赧王二十六年。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,没有得到实行的机会。最后退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
    在孟子生活的时代,百家争鸣,“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想,提出一套完整的思想体系,对后世产生了极大的影响,被尊奉为仅次于