文档介绍：韩愈的诗●附录· 朱子校昌黎先生集传【新书本传宋景文公】(今以李翱所撰《行状》、皇甫所撰《墓志》、《神道碑》、《旧史· 本传》、《资治通鉴》, 洪兴祖所撰《年谱》, 程俱所撰《历官记》, 方崧卿《增考年谱》, 考其同异详略, 附注本文之下, 以见公之行事本末。而文之已见于集者,不复载云。) 韩愈, 字退之, 邓州南阳人。七世祖茂, 有功于后魏, 封安定王。父仲卿, 为武昌令, 有美政, 既去, 县人刻石颂德。终秘书郎。(李白作文公父仲卿《去思碑》云: “南阳人。”而公常自称“昌黎”。李翱作公《行状》, 亦云:“昌黎某人。”皇甫作《墓志》, 不言乡里;又作《神道碑》乃云: “上世尝居南阳,又隶延州之武阳。”而《旧史》亦但云:“昌黎某。”今按:《新史》, 盖因李碑而加“邓州”二字也。然考《汉书· 地理志》,有两南阳,其一河内修武,即《左传》所谓“晋启南阳”也。其一南阳堵阳,即荆州之南阳郡。字与“赭”同,在唐属邓州者也。《元和姓纂》、《唐书· 世系表》有两韩氏。其一汉弓高侯颓当玄孙骞, 避乱居南阳郡之赭阳。九世孙河东太守术, 生河东太守纯。纯四世孙安之, 晋员外郎。二子:潜、恬。(恬) 随司马休之入后魏, 为玄菟太守。二子:都、偃, 偃生后魏中郎颖。颖生播,徙昌黎棘城。其一则颓当裔孙寻,为后汉陇西太守, 世居颍川。生司空棱。后徙安定武安。至后魏有常山太守武安成侯耆, 徙居九门,生尚书令、征南大将军、安定桓王茂。茂生均。均生。生仁泰。仁泰生素。素生仲卿。仲卿生会、愈, 而中间尝徙陈留。以此而推,则公固颍川之族,寻、棱之后,而不得承骞之系矣。而洪兴祖所撰《年谱》, 但以骞之后世尝徙昌黎, 遂附《新史》之说, 独以赭阳为均州, 小有不同耳。及其再考二《书》, 而见公世系之实, 则遂讳匿, 不敢复著仲卿、会、愈之名, 而直以为不可考。今固不得而据也。唯方崧卿《增考》,引董说,以为骞乃韩瑗、韩休之祖, 而公自出于寻、棱, 与二《书》合。其论南阳, 则又云: 今孟、怀州皆春秋南阳之地。自汉至隋, 二州皆属河内郡。唐显庆中, 始以孟州隶河南府。建中中, 乃以河南之四县入河阳三城使, 其后又改为孟州。今河内有河阳县, 韩氏世居之。故公每自言归河阳, 省坟墓, 而女之铭亦曰:“归骨于河南之河阳韩氏墓。”张籍祭公诗亦云:“旧茔盟津北。”则知公为河内之南阳人。其说独为得之。公诗所谓“旧籍在东都”,“我家本谷”,则必以地近而后尝徙居耳。但据此,则公与昌黎之韩异派, 而每以自称, 则又有不可晓者。岂是时昌黎之族类盛, 故随称之, 亦若所谓言刘悉出彭城, 言李悉出陇西者邪?然设使公派果出昌黎也, 则其去赭阳, 已历数世, 其后人屡迁徙, 不应舍其近世所居之土, 而远指邓州为乡里也。方又引孔武仲之说, 亦同董氏。而王钅至以为公生于河中之永乐, 今永乐犹有韩文乡, 则其说为已诞。盖其世系虽有不可知者,然南阳之为河内修武,则无可疑者, 而《新史》、洪《谱》之误,断可识矣。) 愈生三岁而孤, 随伯兄会贬官岭表。会卒, 嫂郑鞠之。( 李汉《序》云: 先生生于大历三年戊申, 三岁而孤。见《祭嫂文》及《乳母志》。会事见卢东美《志》。洪《谱》云:卢《志》所谓宗兄, 乃大宗小宗之宗。《旧史》以为从父兄,误矣。又云:《旧史》(大历十二年) 夏五月, 起居舍人韩会, 坐元载贬官。柳宗元《先友记》云:“会善清言, 有文章, 名最高, 以故多谤。”会既卒, 公携家北归, 葬会河阳。建中、贞元间,复避地于江南,韩氏有别业在宣城,因就食焉。见《欧阳詹哀词》、《复志赋》、《祭嫂》及《老成文》、《示爽》诗。)愈自知读书,日记数千百言,比长,尽能通《六经》百家学。(《行状》云:“读书能记它生之所****墓志》云:“先生七岁好学, 言出成文。”今按:《复志赋》云:“值中原之有事兮, 将就食于江之南。始专专于讲****兮, 非古训为无所用其心。”则公之为学, 正在就食江南时也。)擢进士第。(洪《谱》云:贞元二年丙寅,公年十九, 始至京师。见《祭老成文》、《欧阳哀词》、《答崔立之书》。五年己巳,有《上贾滑州书》。六年庚午,有《河中府连理木颂》。七年辛未,有《送齐序》。八年壬申,登进士第,时年二十五,见《上邢君牙书》。《唐科名记》云: 贞元八年, 陆贽主司,试《明水赋》、《御沟新柳》诗。公名在榜中。见《与陆员外书》。《旧史》云: 大历、贞元间, 文士多尚古学, 而独孤及、梁肃最称渊奥。愈从其徒游, 锐意钻仰, 欲自振于一代。洎举进士, 投文于公卿间, 故相郑余庆颇为延誉, 由是知名。是年有《争臣论》。九年癸酉, 博学宏词试《太清宫观紫极舞赋》、《颜子不贰过论》,见《上考功崔虞部书》及《与韦舍人书》。十九年甲戌,有《省试学生代斋郎议》。方考: 此议当系十一年试宏词下, 未详是否。洪《谱》又云: 是年尝归河阳省坟