文档介绍:五彩缤纷的修辞世界
修饰性的言辞
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诗歌鉴赏中最常用的修辞手法
一、比喻
二、比拟
三、借代
四、象征
五、对偶
六、夸张
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第一类:比喻
一、明喻:本体、喻体、比喻词(好像、如同、仿佛、犹如、若等)
他的脸好像一个红苹果。
本体 比喻词 喻体
二、暗喻:本体、喻体、比喻词(是、就是、成为、变为等)
你就是那豺狼野兽,把人民的血肉吃了个遍!
本体 比喻词 喻体 喻体
三、借喻:只出现喻体
例句:同上
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回望古典诗句
明喻:不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 (贺知章《咏柳》)
暗喻:飞流直下三千尺,疑是银河落九天(李白《望庐山瀑布》
借喻:硕鼠硕鼠,无食我黍!
(《诗经·国风·魏风·硕鼠)(硕鼠:比喻剥削百姓的统治者)
比喻的意义:化平淡为生动、深奥为浅显、抽象为具体
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第二类:比拟
一、拟人:把物拟为人
花儿 笑了(把花拟为人)
本体 人的动作等体征
二、拟物:把人拟为物
他 夹着尾巴逃跑了(把人拟为某种动物)
本体 物的动作等特点
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回望古典
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
——(崔护《题都城南庄》)
比拟的意义:形象生动、情感表达到位
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第三类:借代——做代表
一、以部分代整体:不要打烂坛坛罐罐(代家当用品)
二、以特征代本体:两个红领巾(代少先队员)
三、以专称代泛称:多建几个“王府井”(代一般的繁华商业街)
四、以具体代抽象:丢了乌纱帽(代官职)
特点:只出现代体,不出现本体。
借代VS借喻:
借代是拿一种事物做另一种事物的代表,二者不能补出比喻词;借喻是二者有相似之处,可补出比喻词。
如:人民的血肉——金钱(借喻)
乌纱帽——官职(借代)
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回望古典
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 曹操《短歌行》(“杜康”是酒的代称 )
古诗文中的借代:
明月:乡愁的代称(具体代抽象)
鸿雁:书信、音信的代称(特征代本体)
杜鹃:悲伤情绪的代称(具体代抽象)
长亭、南浦、柳岸:送别地的代称(专称代泛称)
折柳:送别之情的代称(具体代抽象)
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第四类:象征
定义:用具体的、形象的事物暗示抽象的事理和事物。
一、1949年,中国的东边升起了一颗新的太阳。
用“中国东边升起一颗新的太阳”这种具体现象象征着新中国的成立这种抽象现实
——整个句子作象征
二、戴望舒《雨巷》:丁香一样的姑娘象征作者美好而遥不可及的理想
——一个词语作象征
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回望古典
于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”
分析:这是一首比较浅易直白的托物言志诗,诗人运用象征手法,表面上是写石灰,实际上石灰只是个象征体,目的在写人的志趣情操,其中“清白”二字,表明诗人忠贞崇高的品性。
从托物言志的角度回答:诗人托“石灰”来表明自己忠贞高洁的品性和为国牺牲的伟大理想抱负。
从象征角度回答:诗人借助石灰来象