文档介绍：诗经：谷风-习习谷风
《诗经：谷风；习习谷风》
习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃 予。
习习谷风，维风及颓。将恐将惧，置予于怀。将安将乐，弃予如 遗。
习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小 怨。
注释：
1、习习：大风声。2、维：是。3、将：方，正当。4、与：助。 女：同“汝”，你。5、转：反而。6、颓：自上而下的旋风。7、寞: 同“置"8、遗：遗忘。9、崔嵬：山高峻的样子。
译文：
谷口呼呼刮大风，大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时，唯我帮你 分忧虑。如今富裕又安乐，你却弃我掉头去。
谷口呼呼刮大风，大风旋转不停息。当年担惊受怕时，你搂我在 怀抱里。如今富裕又安乐，将我抛开全忘记。
谷口呼呼风不停，刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死，刮得树木 都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
赏析:
这首的主题，旧说大体相同，《毛诗序》说：“《谷风》，刺幽王也。 天下俗薄，朋友道绝焉。”朱熹《诗集传》也说：“此朋友相怨之诗， 故言‘习习谷风’,则‘维风及雨’矣， ‘将恐将惧
’之时，则‘维予与女’矣， 奈何‘将安将乐’而‘女转弃予’哉，” “习习谷风，维山崔嵬’,则风之所被者广矣，然犹无不死之
草，无不萎之木，况于朋友，岂可以忘大德而思小怨乎？ ”但他没有 将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹 的观点，并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。从此诗的内容 考察，这该是一首被遗弃的妇女所作的诗歌。今人高亨的《诗经今注》、 程俊英的《诗经译注》等均取此说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说， 但又说：“此诗风格绝类《国风》，盖以合乐入于《小雅》。《邺风-谷 风》，弃妇之词。或疑《小雅-谷风》亦为弃妇之词。母题同，内容往 往同，此歌谣常例。《后汉-阴皇后纪》，光武诏书云：‘吾微贱 之时，娶于阴氏。因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。
……（《小雅》曰：）“将恐将惧，维予与女。将安将乐， 女转弃予。"风人之戒，可不慎乎！ &rsquo；此可证此诗早在后汉之 初，已有人视为弃妇之