文档介绍：《答司马谏议书》讲义
《答司马谏议书》讲义
王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，晚年退居江宁，封荆国公，世称王荆公，他是北宋著名的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。作品有《临川先生文集》。
《答司马谏议书》讲义
写作背景：北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。
《答司马谏议书》讲义
“书”在文言文标题中有两种意义。一种是名词，作书信、文件讲。如王安石的《答司马谏议书》、吴均的《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》，或指信函，或指文件，都属于名词的范畴。另一种是动词，作书写、记载讲，如明人高启的《书博鸡者事》，就是 “ 记斗鸡玩赌者的故事 ” 的意思。
《答司马谏议书》讲义
“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职。
“答司马谏议书” 理解为 “回复谏议大夫司马光的信” 。
《答司马谏议书》讲义
课文翻译：
第1自然段
某启：昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也，
某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。
窃：我私下，谦词。
每：往往，常常。
术：方术，方法，这里指政治主张。
《答司马谏议书》讲义
虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
重：又。
反复：指书信往来。
具道所以：详细说明这样做的理由。
见恕：原谅我。
又想到您看待我一向很好，对于书信的往来中不应草率，所以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许会谅解我。
《答司马谏议书》讲义
第2自然段
盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
儒者：这里指读书人。
侵官：侵犯官员的职权。
征利：与民争利。
以致：因而招致。
《答司马谏议书》讲义
某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。
修之于朝廷：在朝廷上讨论修改。
举：施行，推行。
辟：驳斥，抨击。
难：责难。
壬人：善以巧言献媚的人。壬：“佞”的假借字。
我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度并在朝廷上讨论修改，然后把它交给有关部门的官吏去实施，这不算是侵夺官吏的职权。批驳荒谬的言论，抨击巧言谄媚，不算是拒绝别人的意见。
《答司马谏议书》讲义