文档介绍：东北师范大学
硕士学位论文
中日古典文学中的复仇“女鬼”与“女幽灵”形象异同
姓名:郝雯
申请学位级别:硕士
专业:日语语言文学
指导教师:尚侠
20080501
摘要可忽视。笔者首先分析了差异的源头——中国的“鬼”与日本“幽灵那鹩“灵魂不死男叛龉惴捍嬖谟谑澜绺髅褡宓脑缙诜⒄菇锥危欢煌褡基于这种信仰,对“死亡、灵魂侍獾乃伎伎隙ù嬖诓畋稹V腥赵剂榛晷叛分别是促成“鬼搿坝牧产生的重要因素。文学世界中,“鬼搿坝牧的形象更是多姿多彩。在中日古典文学史上,有一系列以“鬼”和“幽灵”为题材的作品,其中“鬼”与“幽灵唤枥幢硐趾头此枷质瞪睿佣诹焦幕领域形成了别具特色的“鬼文化”和“幽灵文化’’。中国古典小说中的“女鬼’’形象既具有古代理想女性的品质特征,又因为“鬼’’的身份而个性鲜明。复仇“女鬼’’形象既是中国古代女性社会地位低下、遭受压迫的客观反映,也展现出了女性独立的立世精神,并且随着其形象在古典小说中“由少到多、由单一到多样化姆⒄梗鸾ケ桓秤枇寺桌斫袒囊馕丁H毡咀早的“幽灵’’形象脱胎于中安时代初期的佛教说话集《日本灵异记》中,其后的《今昔物语》中始见真正反映日本原始死亡观念的“幽灵’’形象。复仇“女幽灵蜗笏淙豢梢宰匪莸狡桨彩贝集中出现却在江户时代,“累ⅰ鞍⒕、“阿岩ⅰ绊读肌墓适卤幻窦浯怠歌舞伎、小说等文艺形式反复演绎,她们最终被塑造成了具体而丰满的形象,成为“日本古代社会幽灵的代表”。然而,日本的复仇“女幽灵蜗螅印按嬖模式健靶蜗竽诤保疾荒芎椭泄母闯稹芭怼毙蜗笸斩铩探寻中日古典文学中复仇“女鬼”和“女幽灵蜗蟮囊焱潜疚闹氐悖然而“女幽灵’’形象在发展中受到了中国文学的影响,因此两者之间的联系亦不联系,进而对两者“发展与集中一、“内涵演变与内涵延续一的不同发展趋势特征,以及复仇方式的演变与内涵、选择倾向、评价等方面的异同进行了具体阐述。笔者认为中日古典文学中的复仇“女鬼’’与“女幽灵蜗蟊旧恚褪粲谥日文化中诸多外表相似、本质相异的因子之一。两者虽然同为生前遭受欺凌,死后化为鬼进行复仇,然而作为一种文学形象,在其各自发展趋势、复仇方式中无不流露出不同的文化内涵。究其本源,在于民俗宗教观念、复仇民族心理、中日社会历史发展状况的差异影响,因此笔者希望通过揭示这两种形象的异同,探求出基于中日文学、文化共性基础上的特殊性认识,加深对于中日文学、文化关系的理解。关键词:中日古典文学;女鬼;女幽灵;复仇;异同本源
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学位论文作者签名:三每日期:┣瓢闎学位论文作者签名:擞‘指导教师签名::囱垒电话:——邮编:——期:。迹独创性声明学位论文使用授权书本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师指导下独立进行研究工作所取得的成果。据我所知,除了特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。对本人的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确的说明。本声明的法律结果由本入承担。本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:东论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编本学位论文。同意将本学位论文收录到《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》术信息研究所仁菘庵校⒁缘缱映霭嫖镄问匠霭娣⑿泻吞峁┬畔⒎瘛C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ期:北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子版,允许泄跗诳光盘版缱釉又旧、《中国学位论文全文数据库》泄蒲Ъ日学位论文作者毕业后去向:工作单位:通讯地址:
言引二、国内外研究概况一、选题依据东北师范大学硕士学位论文近年来,由于文学、文化学、人类学、宗教学、历史学、心理学等各门学科的相互贯通,使“鬼文化难芯吭诜椒鄄忝嫱黄圃锌蚣埽氏殖鲂碌姆⒄趋势。文学作品中的“鬼蜗笞魑!肮砦幕谋聿憬峁梗谘芯恐泄闶芄刈ⅰ中日古典文学中的复仇“女鬼搿芭牧形象表面上都是生前遭受欺凌,死后化为鬼复仇,但在各自成因、发展、复仇方式中无不流露出差异。“由于多元文化和跨文化传播手段的发展,比较文学将越来越趋向于一种多文化的总体研究:围绕一个问题或一种现象在多种文化体系进行相互比照和阐释’’,“这种比照和对话的结果使各民族文学特点更加得到彰显