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文档介绍:得道多助,
失道寡助
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孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。
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《孟子》是孟子及其
弟子万章等著。
内容包括孟子的言行、
政治学说以及哲学、伦理、
教育思想等学术问题的论
争。是儒家经典之一。
《孟子》 《论语》 《大学》
《中庸》合成“四书”。

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孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载,保存在《孟子》一书中,此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。
其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大
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孟子的思想
性本善:人性向善,人性本善。
施仁政:是对孔子“仁学”思想的继承和发展 。最早是孔子提出为政以德,宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略,即指仁慈的统治措施。
行王道:“王道”是说君主以仁义治天下,以德政安抚臣民的统治方法 ,主张和平,反对战争。
民贵君轻:人民比君主更重要。这是民本思想
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本文选自《孟子•公孙丑下》是一篇短论,论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。
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下列加线字的读音你能读准吗?
1、七里之郭
2、米粟非不多也
3、域民不以封疆之界
4、亲戚畔之
guō
sù
yù
pàn

fú
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朗读课文,注意读出文章的节奏和气势。
例:
域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。
得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。
环 而 攻 之/ 而 不 胜 。
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亲戚: 古:族内的人和族外的人 今:和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员 去 古:逃跑,离开 今:到 ……去 委 古义:放弃。 今义:委任 池 古:护城河 今:池塘
古今异义:
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天时不如地利,地利不如人和。
天时:有利于作战的天气、时令。
地利:有利于作战的地理形势。 人和:指作战中的人心所向,内部团结。
释义、翻译
翻译:有利于作战的天气、时令,比不上有利于
作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不
上作战中的人心所向、内部团结。
著祭匡络宰散才峭今茬网喜戈慰谎逮母颓搪类抹揣誉玲柳唯噶希惮蹿钞屡得道多助失道寡助课件得道多助失道寡助课件