文档介绍：各类书籍读后感
一、和谐管理的理念——“无为而治” 老子的“无为而治”曾被有很多人曲解为无所作为而大治这自然是大错特错。老子曰：“太上不知有之。”意思是说好的领导只需要对下属讲明工作实施的原则、方向把实际操作的权力下放给予下属充分的空间施展才华。如果工作原则及大方向没有出现偏差领导不进行实质性的干预。下属在完成工作的同时能充分体会到领导对自己工作的信任与认可。“无为”不是无政府主义它并不排斥管理与监督“无为”只为了摆脱日常鸡毛蒜皮式繁杂事务的困扰摆脱非原则问题的无谓争论将主要的精力放在决策与监督上。
俗话说：“上面千根线下面一孔穿。”公安基层工作事务繁杂。如果基层领导干部太拘泥于小节把大量的精力耗费在非原则问题的较真中既不利于队伍内部的团结造成不必要的内耗；又容易使下属产生依赖的心理不利于下属潜能的发挥。领导干部大可以借鉴老子“无为”的管理理念首先要注重自身修养在队伍中发挥示范、表率的作用。其次领导又要明确各项规章制度和工作实施的方向、原则把具体操作的权限下发充分调动下属的工作积极性在队伍中营造自律、自强的良好氛围。再次领导要强化日常监督。当下属的工作出现偏差时领导能及时发现并明确予以指出。以看似“无为”的管理达到“有为”的效果。
二、领导的决策——“多言数穷不如守中” 老子曰：“多言数穷不如守中。”意思是不要争论得太多要坚持稳定如一的态度。作为基层公安机关的领导对原则性问题的决策要集思广益深思熟虑。一旦作出决定不能朝令夕改令下属无所适从;更不能打官腔发出摸棱两可的指令让下属难以操作。基层公安机关领导应处变不惊冷静决策坚持一贯原则以不变应万变。这样才能使下属在事物发生变化的情况下有基本的原则可循使事物沿着可预料、可控制的方向发展。
三、领导的表率作用——“圣人行不言之教” “圣人行不言之教”说白了就是领导干部要作好表率。领导作风直接影响着整个队伍的士气。一只狮子带领的羊群可以击败一只羊带领的狮群就是这个道理。基层公安队伍良好的士气绝不是靠某领导在主席台上一两句豪言壮语或长篇宏论可以维系的而是靠领导日常的一举一动言传身教。
“其身正不令而行。其身不正虽令不从。”如果领导习惯了“讲一套做一套”的作风逐步在下属心目中丧失了威信做任何决策都难以让下属口服心服日常工作将难以顺利开展。
四、领导与下属沟通的艺术——“将欲取之必固与之” 基层民警工作条件艰苦值加班多工作任务繁重他们需要领导的理解与体谅。“感人心者莫先忽情”“将欲取之必固与之”。作为一名基层公安机关的领导要想赢得下属对自己的尊重一是要先学会换位思考学会关心人、体谅人。
二是要充分发扬民主给予下属充分的知情权、参与权培养团队意识。
三是要放下官架子下发权力。
四是要尽可能满足民警荣誉、成才等方面合理的需求激发队伍活力。
五、领导的洞察力——“知人者智自知者明” 知人善用是基层公安领导必备的素质。老子曰：“圣人常善救人故无弃人。”随着受到利益主体多元化、价值观念多元化的影响民警的思想越发活跃少数民警好高鹜远自以为本岗位的工作埋没了自己的才华自身价值得不到体现找不到成就感工作积极性激发不出来。所谓“用人之长天下无不可用之人。用人之短天下无可用之人。”领导干部要勤于沟通及时把握民警思想动态才能取得思想政治工作的主动权。及时了解民警的所思所想根据民警的特长、兴趣、爱好合理安排工作岗位有利于提高民警的责任感和使命感。
如何了解民警的所思所想八小时以外民警的动向如何掌握？是我们基层政工领导最为头痛的一个问题。老子曰：“大成若缺其用不弊。大用若冲其用不穷。大直若屈大功若拙大辩若讷。”基层领导干部要学会透过现象看本质要注意民警有无精神不振有无夜不归家有无经济反常……要学会观察善于观察。不要被表面的现象所迷惑。发现反常情况时应及时与民警及家属进行谈心、家访及时发现问题、解决问题将问题消除在萌芽状态。
六、民警自律的箴言——“七善” 论 老子曰：“居善地心善渊与善仁言善信政善治事善能动善时。”这就是著名的“七善”论。
（一）   居善地 居善地即人要选择适合自己居住、涉足的地方。为选择好的学习、生活环境古有“孟母三迁”。公安民警要接触社会上形形色色的人如不把握原则经常涉足营利性的娱乐场所极易被社会上不良风气所同化。“常在河边走难免不湿鞋。”违反原则的事情坚决不做不该去的场所坚决不去不该接触的人坚决不接触。公安民警才能在灯红酒绿、物欲横流的现实社会中出淤泥而不染洁身自好。
（二）心善渊 心善渊即人的心态要保持平和要如深渊一般。在西方享乐主义、自由主义思潮的冲击下部分公安民警的思想变得很浮躁听不进不同的意见一点小事就大发雷霆小事化大。“心善渊”就是要大家学会控制自己的情绪冷静处理问题以不变应万变。有人把发怒的人比喻为疯