文档介绍：影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因为它不好懂，而是因为它让我感
动了。 《孔子》从视听出发，达到了心灵的感动与震撼，渲染了当时那种气派氛
围。当然，我也必须承认，影片中也有一些不足之处。虽然尽可能的穿插了孔子
的一些名言，也借用了别人的，但是不免给人牵强之感 ; 故事是讲到了，但是不
精彩， 情节片段之间缺乏很好的衔接 ; 节奏缓慢， 人物讲话平淡呆板， 没有灵气。
也许是自己太不****惯文言文的缘故， 加之中间有篡改历史的情节， 觉得有些别扭。
因为这是电影， 只有短短的两个小时时间， 要将孔子的一生表现出来， 实属 不易。所以总体上而言，它还是成功的。
首先， 感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致， 真是值得今天
的人们好好学****啊 ! 古今对照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬
老师，也会刻苦学艺。师生情谊真切深厚。孔子落魄流亡，学生依然紧紧追随，
伴其左右 ; 子路至死不忘师之教诲， 扶正官帽 ; 颜回不畏艰险地保护书籍， 为之献
身。我哭了，且不说修改了历史，不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高
而又伟大，使其境界得以升华。
其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我终于回
来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有悲剧色彩 ?我不明白为什么就
不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢 ?我也同样追慕那路不拾遗，夜不闭户的淳
朴民风。男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。的大同世界。老吾老以及
人之老，幼吾幼以及人之幼。讲得多好啊 !
颜回说， 孔子错在将全部理想都寄托在鲁君身上。 我不敢苟同。 我觉得自己
也错了， 如孔子般太理想主义了， 没有能够勇敢地面对现实， 而是将希望建立在
一个美好的伟大的理想之中。 可是无论怎样依旧不能放弃对美好社会的向往与追
求， 依然希望能够通过完善个人道德， 而不是通过严格的法律来治理国家。 孔子
认为拿法来治国， 是人们出于无奈才做的， 人们不犯法是因为害怕法律， 并不是
出于真正的自我约束。
然而有一天， 我无意在书上看到这是一种鲜明的道德泛政治化倾向。 调节伦
理关系， 要诉诸人们的道德自觉， 但并非人人都能达到高度的道德自觉， 即使一 个有高度道德自觉的人，也未必都能自动的表现出道德自觉。
在子见南子一节中， 面对巨大的诱惑， 孔子的眼神和身体也有颤动， 他是圣
人，作为普通人，如何能向孔子那样坚守自己的信念。何况做君子是何其不易，
像孔子那样， 会遭小人的算计与嫉妒， 也会被世人误解。 无怪南子一句“世人只
知道夫子的痛苦，有谁又能体会夫子在痛苦中领悟的境界呢 ?便称其为知己了。
显然， 仅仅依靠道德来协调社会关系并不能很好地解决问题。 过于抬高道德， 将
发现无力控制社会秩序的尴尬局面。 这样的行政观念和伦理价值意识等都与当时
和现代社会不相适应。
其实， 无论是古代还是今天， 有多少人是像鲁君那样装点疯， 卖点傻充当一
个见风使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那样一生坚守自己的理想呢 ?不能改
变世界，就改变自己的内心吧有空看看《孔子》，读读《论语》吧，充实自己，
内心的强大可以化解生命中很多很多的遗憾。
热炒了很久的 《孔子》 最后在 1 月 22 日正式上映。 在上映前的宣传活