文档介绍：14 应有格物致知精神
课题
应有格物致知精神
课型
新授课
课时安排
2课时
课时
分配
建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学****反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教学目标
知识与技能
引导学生把握文章的思想内容，理解格物致知精神的含义。
过程与方法
通过归纳课文的中心论点，让学生理解和学****文章的论证方法及论证思路。
情感、态度
与价值观
联系学生实际，培养动手操作的实验意识。
课前预****br/>作者简介
丁肇中，1936年出生于美国密歇根州安娜堡，美籍华裔物理学家，祖籍山东日照,1976年获得诺贝尔物理学奖。中国科技大学名誉教授，中国科学院高能物理研究所学术委员会专家，他的研究方向是高能实验粒子物理学。
写作背景
本文选自《瞭望》1999年第44期。有改动。本文是作者在被《瞭望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿。受传统教育的影响，我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练，而忽视对学生创新精神和实践能力的培养，致使学生大多“高分低能”。这已不能适应社会、时代发展的需要，鉴于此，丁肇中根据现代学术的发展和个人经验，并联系传统的文化背景和我国的现状，向我们提出了忠告：应有格物致知精神。
读准字音
丁肇中(zhào) 瞭望（liào）缅怀（miǎn）朱熹(xī) 测量（liánɡ）
彷徨(pánɡ) 儒家（rú）不知所措（cuò）埋没(mò)
格物致知(zhì) 袖手旁观(xiù)
辨清字形
徨（huánɡ）彷徨儒（rú）儒家
惶（huánɡ）惶恐孺（rú）孺子
煌（huánɡ）辉煌懦（nuò）懦弱
理解词语
格物：推究事物的原理。格，探究、穷尽。
致知：获得知识。
缅怀：怀念或追想（已往的人或事，含崇敬意）。
诚意：使自己的意念真诚，思想纯正，不欺骗自己。
正心：端正心性。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养，现指修养身心。
齐家：整顿管理家政。
清谈：本指魏晋时期一些士大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际地谈论。
袖手旁观：手藏在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外或不协助别人。
不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
一帆风顺：船遇顺风，行走迅速。比喻非常顺利，毫无挫折。
彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。
写作方法运用
写作方法运用
【深入研读，探究方法】
、缜密。
开头紧扣论题，由“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代并不重视真正的“格物致知”的原因分析，澄清人们的错误认识；接着作者从实验过程的两个特点、中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面分析真正的“格物致知”精神的重要性；最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。全文思路清晰，说理严密。
、道理论证和对比论证相结合，论述充分有力。
文章在列举事例时，采用正面事例和反面事例相结合的说理方法。如反面事例，文中第4段举了王阳明“格”竹子的事例，证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知；在第11段摆