文档介绍:笛杨柳的诗句
【篇一:笛杨柳的诗句】
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。出自唐代的《凉州词》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
赏析
这首写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力
渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分
表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句 “黄河远上白云间 ”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:
辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一
般。次句 “一片孤城万仞山 ”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,
一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气
势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,
为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,
这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。 “柳 ”与
“留 ”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳
枝》,歌词曰: “上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客
儿。 ”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流
行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌
笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,
诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》
曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳
可折!说 “何须怨 ”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说
怨也没用。用了 “何须怨 ”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
三、四两行,明代的认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中
言: “此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。 ”作者写那里
没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,
置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有 “兴寄 ”
的传统,更何况 “诗无达诂 ”,我们认为读者未尝不可这样理解,但
不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不
到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
【篇二:笛杨柳的诗句】
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一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落
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兵气拥云间。愿斩单于首,长驱静铁关。
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泪满逐臣缨。
吹笛 杜甫
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几
处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得
愁中曲尽生。
晚携酒泛江 杜甫
清江白日落欲尽,复携美人登采舟。笛声愤怨哀中流,妙舞逶迤夜
未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。三更风起寒浪涌,取乐
喧呼觉船重。
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