文档介绍：中国民俗文化前言目的风尚礼仪****惯衣食住行婚丧嫁娶生老病死岁时节庆文化娱乐宗教信仰讲授内容第一章民俗文化概况社会基础表现形式特点第二章中国民俗特征远古中古近代第三章中国民俗种类巫术祭祀宗教信仰服饰居住岁时节令人生礼仪第四章民间禁忌性别婚姻饮食起居疾病语言节令第一章民俗文化概况第一节民俗产生的社会基础一、概念民俗——人民的风俗****惯。是民众的生活、生产、风尚****俗等情况。创造于民间, 又传承于民间的具有世代相****的传承性事象。它以有规律性的活动约束人们的行为意识。民—民间创造,民间通行俗—下民自我教化,众人传****1、民俗学与人类学关系密切 2、民俗学与民族学关系密切 3、民俗学与社会学交叉关系二、民俗的产生 1 、人们穷困时借助民俗表达希望与要求。 2 、人们富裕时借助民俗表达喜悦与快乐。要义 1 、民间的风俗 2 、传****的传承****惯: 共同传承,反复遵照“人相****代相传”传承的维持三种因素****惯势力传袭力量心理信仰二、民俗产生的社会基础各阶段、各地区 1 、远古民俗将自然力形象化——神话、巫术、占卜对自然力恐惧疑惑——崇拜目的——保护自己 2 、古代民俗围绕生活, 衣食住行等生活事象成为重要内容。 3 、近、现代喜庆活动,增加乐趣与物质生产水平、生活内容、生活方式的变化、自然条件相适应。三、民俗的发展趋向建立了积极的心理因素: 如何保持健康、兴旺、丰收、吉祥、顺遂、发展的要求。第二节民俗的表现形式 1、心理的民俗以信仰为核心,表现为心理活动和信念上的传承。自然、图腾、祖先的崇拜 2、行动的民俗通过各种有形的传承活动体现。例: 春节元宵清明端午七夕中秋重阳 3、语言的民俗以语言为手段表现人们的思想、愿望、要求。例: 神话传说故事笑话寓言史诗第三节良俗与陋俗良俗——在历史上有进步意义的, 对人们身心健康的, 对今天的生产生活有利的风俗。表现 1 、迎春扫房、贴春联、吃年饭闹元宵、端午节、庆中秋、重阳登高 2 、祭祖、扫墓、民俗食品、建房互助良俗特点—— 1) 活动多、实用性有活力;2) 保存健康有益的东西; 3 )改进适应性强。少数民族节日藏族雪顿节、苗族芦笙节、彝族火把节、瑶族达努节、傣族泼水节、蒙古族那达慕朝鲜族荡秋千陋俗特点—— 1 )愚昧落后,野蛮, 2 )束缚思想,防碍社会进步。第四节中国民俗的特点 1 、民族性 1 )具有东方古国特色 2 )多民族性 3 )多样性、丰富性、融合性二、阶级性三、封建性四、原始性五、神秘性六、实用性 1 )巩固强化氏族部落世系; 2 )预防疾病,给人希望,增强体质, 3 )活跃生活, 促进团结,陶冶情操。第二章中国民俗的时代特征第一节远古时期一、原始文化及杂俗 1、旧石器时代 2、新石器时代二、生产****俗与女性崇拜三、巫术与神话第二节古代民俗(春秋战国- 南北朝) 一、事鬼神信占卜重占验二、禁忌与避讳三、婚丧娱乐第三节中古与近代隋唐宋是重要阶段喜庆都市民俗突出,讲究饮食美味,服饰分等级, 婚嫁讲程序元明清道教势力增长,民间技艺兴旺,饮食包装第四节现代民俗封建性减弱, 现代性增强, 民俗活动程序简化,民俗活动全民性, 第三章中国民俗的种类第一节节日民俗民间诸神玉皇大帝、王母娘娘、观音菩萨、福星、禄星、寿星、财神、门神、灶君、农神、土地神、药王、八仙、钟馗、东岳大帝、龙王、风雨雷电神、四大金刚、冥司神灵酆都大帝、黄帝蚩尤帝俊共工夸父女娲轩辕鲧大禹后羿西王母后稷羲和神话故事: 盘古开天辟地女娲炼石补天黄帝战蚩尤共工怒触不周山尧舜禅让大禹治水夸父追日西王母神话三皇[ 伏羲神农女娲] 五帝[ 黄帝颛顼帝俊尧舜] 夏桀商汤伊尹纣王周文王姜子牙周武王周公旦功用- 以佛修心以道养身以儒治世行善- 普渡众生轻今生,重来世养生- 重今生,轻来世汉民族俗神诞正月初一,弥勒佛,烧香供佛正月初九,玉皇,道观祭祀正月十五,天官,燃灯求福二月二,土地诞,祭社及各种活动二月十五,花神生日, 二月十九,观音诞三月三, 王母诞, 祝诞, 求嗣, 祈福四月初八,佛祖诞,浴佛, 四月十八,药王生日, 四月二十八,神农生日五月十一,城隍诞,庙会五月十三,关帝诞,祈雨,求福七月十五, 地官生日, 祭祀求神消灾十月十五,水官生日, 求神解厄春节元宵节上巳节寒食节清明节端午节七夕节鬼节中秋节重阳节寒衣节冬节腊八节泼水节火把节那达慕现代元旦、妇女节、劳动节、青年节儿童节、建党节、建军节、国庆节母亲节、父亲节、情人节、圣诞节