文档介绍：简述三星堆文化
三星堆文化共分四个大的文化期。但有人认为第一期为新石器文化, 与第二、第三、第四期内涵不同,不应列入早蜀文化的范畴。其实, 三星堆是一个地域概念。它既然是遗址的一个文化层,当然属于三星堆文化。其所以和第二期差异变化较大,正说明有新的内外因素产生. 从世界历史观察,譬如原来的美洲,在欧洲人没有去探险和发现它以前,大陆上的土著人过着极其原始的生活, 却也有自己的文化。它是这块土地上的文化之根。而欧洲文明的“侵入”,使它很快发生了质的变化,进入了新的时代。这是外来文化和本土文化碰撞的结果。三星堆文化,也有相似之处。
2..简述解放以来四川发生的重大历史事件:
1949年12月,四川地区解放。
1950年1月,中央将四川、贵州、云南及西藏划为西南区,在重庆市设立中共中央西南局、西南军政委员会和西南军区;同时,将四川地区划分为川西、川东、川北、川南4个行署和重庆市及西康省,均直属大区领导。4个行署和西康省共辖21个专区、6个市、191个县。 1952年9月1日,中央决定撤销西南军政委员会和4个行署区,恢复四川省的建制,成立四川省人民政府,并将重庆由中央直辖市改为省辖市。同年10月,将“分区行政督察专员公署”,更名为“区专员公署”。1954年2月,中共中央西南局撤销。
1955年1月,四川省人民政府更名为“四川省人民委员会”。同年5月,将各“区专员公署”更名为“专员公署”。10月,撤销西康省,将金沙江以东各县并入四川省,以西的昌都地区划归西藏自治区。 1
997年3月14日,八届全国人大五次会议批准设立重庆直辖市。 2008年5月12日,四川汶川发生8级特大地震。
李冰的治水经验主要体现在哪些方面:
李冰在治水的过程中,排除了种种迷信的阻挠,坚决用科学的方法来治理水患,而且他成功地解决了秦王的亲戚华阳侯的嫉妒以及制造的一系列的谣言和中伤事件,及时地处理了工程当中的问题和紧急状况。
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五大宗教各自在宗教建筑方面的特色:
佛教、伊斯兰教、天主教、基督教、道教是这五大宗教。佛教的建筑其实也好多种,有印度风格的健陀罗样式,有中国式的。健陀罗风格是比较早的佛教建筑风格,注重佛像和装饰雕塑方面,带有明显的古印度遗风。一般为洞窟样式。而中国风格就纯粹是中国皇家宫殿格局。以对称和多重院落构成。最多在旁边加一些塔类建筑,来标识寺院的存在。
伊斯兰教的建筑就是拜占庭样式的清真寺,一般为大跨度的横构,组合的建筑群,外观为白色的涂装,圆形的穹顶。凸显纯洁和高贵。在其顶部往往有星月标识。
天主教,和中国建筑的横向对称不同,天主教的教堂都是向上发展,其整体形象往往是向天空拔起的锥心叠加,直刺苍穹。大体有哥特式,罗马式,拜占庭式,不过在中国的一般是罗马式,少量的东正教的是拜占庭式,如俄国人在中国修的圣索菲亚大教堂。天主教堂外观一般都有比较华丽的装饰