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文档介绍

文档介绍:孔子
湖南科技学院中文系潘雁飞副教授
孔子像
孔子(公元前 551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国昌平乡陬邑人,是中国古代思想家和教育家,儒家学派创始人。
(一)有关孔子的学****材料
1、古代:《论语》、《史记·孔子世家》、《孔子家语》记载其行事。
2、当代:钱穆《孔子传》、李长之《孔子的故事》、匡亚明《孔子评传》
3、《论语》的学****材料:朱熹《论语集注》、杨树达《论语疏证》、杨伯峻《论语译注》、钱穆《论语新解》、李泽厚《论语今读》、李零《丧家购——我读论语》
关于《孔子家语》
《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》,凡二十七卷,孔子门人所撰,其书早佚。唐颜师古注《汉书》时,曾指出二十七卷本“非今所有家语”。颜师古所云今本《孔子家语》,乃三国时魏王肃收集并撰写的十卷本。《四库全书总目》曾精辟论述说:“其书流传已久,且遗文轶事,往往多见于其中。故自唐以来,知其伪而不能废也。”
(二)孔子的家世与生平
1、家世:没落贵族家庭。
孔子的远祖是宋国贵族,殷王室的后裔。周武王灭殷后,封殷宗室微子启于宋。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申,四传至泯公共。泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀。弗父何为卿。孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家。弗父何之曾孙正考父,连续辅佐宋戴公、武公、宣公,久为上卿,以谦恭著称于世。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。按周礼制,大夫不得祖诸候,“五世亲尽,别为公候”,故其后代以孔为氏。后宋太宰华父督作乱,弑宋殇公,杀孔父嘉。其后代避难奔鲁(孔氏为鲁国人自此始),卿位始失,下降为士。孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。祖父伯夏的事迹无考。父亲名纥,字叔,又称叔梁纥,为一名武士,以勇力著称。叔梁纥先娶施氏,无子,其妾生男,病足,复娶颜徵在,生孔子。
(二)孔子的家世与生平
2、生平:受教、从政、周游、设教、著述
(1)受教(24以前):《左传》:“周礼尽在鲁”。
(2)从政(24——55):相礼、乘田、委吏、中都宰、司空、司寇、摄相事。
(3)周游(55——68):奔波14年,到处碰壁。
(4)设教(68——73):聚徒讲学,开私人讲学之风。(5)著述:修《春秋》,整理《诗
经》的乐章。述而不作,卓有贡献。
(三)孔子的思想
1、伦理思想(核心):仁与礼——仁是目的,礼是实现仁的保证。基本含义是仁爱。樊迟问仁,孔子说“爱人”。孔子主张在不破坏等级名分的前提下对包括一般劳动者在内的众人给予尊重、同情和爱护。他极为推崇“博施于民而能济众”的人,要求弟子“泛爱众”(《论语·学而》),“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》),“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》)。
(三)孔子的思想
2、政治思想:德政。“为政以德譬如北辰,居其所而众星拱之。”
3、教育思想:有教无类、因材施教
4、哲学思想:“中庸之为德也,其至矣夫”《雍也》。
5、文艺思想:尽善尽美、中和之美。
6、天命观:对鬼神虔诚而更重人事。
(四)孔子的贡献
1、孔子的历史贡献是把他以前的中国思想文化的积累做了比较全面的清理总结,并传输给后代,为中国传统文化的发展奠定了主要基础。
2、孔子在中国历史上首开私人授徒讲学之风。一生发愤忘食,乐人忘忧,学而不厌,诲人不倦,把主要精力用在思想文化建设和教育方面,目的是希图在总结历史遗产的基础上,寻求出理想的政治、道德、伦理规范,确立一个能体现这些规范的理想人格模式,并由此确定解决社会现实问题的方案和途径。
《史记·孔子世家》
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时****礼其家,余低回留之,不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言“六艺”者折中于夫子,可谓至圣矣!