文档介绍：海南方言词汇调查
09 人类学姜维 09313039
海南闽语俗称海南话，是海南岛第一大汉语方言。从宋代开始，福建移民络绎不绝地经
海路迁往海南，对海南经济文化的发展产生了极大的影响，其中，福建人所带来的闽方言经
过千里的辗转和数代的融合变迁，虽然保存着闽方言的许多重要特征，但又表现出了不少的
变异，与福建闽语间已不能自由地通话了。
一．海南方言的词汇特征

海南话作为一种特殊的地方语言，是海南民间思想最直接的表现形式，具有鲜明的地方
特色，也具有深刻的文化内涵，这种文化内涵不仅反映了海南岛物质生产落后的经济状况，
也反映了海南人民纯朴的民风民俗。在海南方言中，所有民俗行为前基本都加上个“做”
字，如北方方言中的 “过年” ，在海南方言中则被说成 “做年” ，北方方言称生活为 “过日子” ，
而海南方言则叫“做吃” 。把“过日子”称为“做吃” ，不但反映了在经济落后、生产力低下
的社会背景下，老百姓低质的生存状态——吃时为了做，做是为了吃，以及朴素的生活哲理
——人生在世，要想吃就得做，只有做才能有吃。又如，北方方言称到集市上去买卖货品的
现象为“赶集” ，而在海南方言中则称为“发市” ，而“发”字又与“发财”的“发”字同字，
这其中就蕴含了老百姓想发财致富，让生活更加美好的古朴愿望。因为集市越兴旺发达，在
集市上进行商品交换的人数越多，则意味着集市上的商品就越丰富，那么老百姓的日子自然
也就过得越好。
2．相对于普通话海南方言存在逆词序的现象
“逆词序” ，顾名思义就是指有关词语在排列的次序上不合乎寻常的现象，这是相较于
普通话而言的。而逆词序与普通话相比又可分出两种情况，即同构和逆构。同构只是较普通
话而言单纯的顺序改变，如普通话说“喜欢” ，而海南话则说“欢喜” ；普通话说“外出” ，
而海南话说“出外” ；普通话说“灾祸” ，而海南话则说祸灾；普通话说“力气” ，而海南话
则说“气力”……而逆构则是较普通话而言不仅词的语序改变，而且还存在深层次上修饰关
系的改变。这可分为两个大方面，一是表示雌雄性动物的说法，这几乎可以套用到所有动物
的身上。如普通话说 “公牛” 、 “母牛” 、 “公猪” 、 “母猪” ，而海南话分别对应为 “牛公” 、 “牛
母” 、 “猪哥” 、 “猪母” ；另一反面是“囝”词尾，只要普通话不是对应以“子”尾词而是采
用“小”词头便可构成逆序。如普通话说“小鸭子” 、 “小雨” 、 “小油灯” ，而海南话则分别
对应说“鸭囝” 、 “雨囝” 、 “油囝” 。
. 海南方言里保留了大量的古汉语
宋代时海南岛兴文重教的发祥期，在宋代以前海南只有少数私塾使教育落后，民俗荒梗。
至宋代，当权者主张欲兴仁政必先教化的道理，崇尚文治，在海南也开始兴办学校，所以在
海南话里还保留了大量宋代以后的古汉语。如用将稻子称为“禾” ，将跑称为“走” ，将玩称
为“耍” ；又如普通话说的“筷子”在海南话里称“箸” ，而古汉中“箸”是指用以夹取东西
的物品，引申为筷子之意。还有海南方言中“去番” 、 “番货”指的是“出洋” 、 “洋货” 。其
中的“番”字就保