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对徐特立成教思想启发
一、引言
徐特立同志是新中国教育事业的奠基人,杰出的无产阶级教育家。徐特立毕生从事教育事业,几十年如一日,教书育人,为人师表。他是我国无产阶级教育事业的奠基人,在扫盲运动中发挥了重要作用;他主张教育民主,尊重知识,爱护人才;他提倡和开展学术讨论:他主张古为今用,洋为中用;他主张学校的主要任务,是教给学生以基本的知识和能力;他主张理论与实际相结合的原则……徐特立的教育思想以及教育实践,是我国教育史的一笔宝贵财富。对于我们今天的***教育,在理论和实践方面,仍有重要的启示意义。
二、徐特立教育思想的主要内容
本文主要从教育、教学及师生关系三个角度,对徐特立的教育思想进行了简单的阐述。
(一)关于教育
:强调社会教育的重要地位,并极力倡导与践行终身学****理念
由于当时的社会教育一方面能弥补普通教育的不足,另一方面对社会的经济和文化的发展有巨大的推动作用。所以,徐特立特别重视社会教育。他强凋“必须把教育的中心工作放到:(一)社会教育、(二)普通教育上面去。极大地发展社会教育,经过俱乐部、列宁班、识字班、工农剧社等等的群众组织,来提高群众的文化政治水平。”[1]当时的社会教育形式是多种多样的,如歌曲、戏剧、电影、电视、广播、报刊、小说、文艺、演说、展览、博物馆、图书馆等。如此广泛的社会教育形式为人们进行终身学****奠定了很好的基础,使得人们可以随时随地学****想学什么便可学什么。在终身学****方面,徐特立是一个很好的倡导者和实践者。他认为“在新社会学****与生产、求知与实行是永远不能分离的,某级学校可以学到毕业,学****却没有什么毕业,做到老学到老,只有进了棺材才算毕业。”[2]他不仅教育别人要活到老学到老,更以自己的实际行动践行了这一理念。当他去法国时,已经四十三岁,克服种种取笑与困难,向自己的学生学****法文。他说,“今天只要学生不嫌我老,肯教我法文,我就算年老,也是一个进化的老人。”[3]
:教育要辐射到社会上的大众人群,提供给他们受教育的机会
教育的一般对象是人,但是处于特定的社会,教育对象便有了一定的局限性,所以应该尽可能地使更多的人接受教育。徐特立认为“今天我们应该给广大的工农群众以及妇女以受教育的机会。在失学的青年和***方面,要有各种的学****形式,如补****的、函授的、业余的、分散的、集中的等等;在普通教育方面,尤其是小学,要有全日的、半日的以及二部的、三部的;至于专门学校,吸收工农分子,应该特为之设预备学校和预备科、预备班,以预各专门技术方面必要的科学知识。”[4]
:教育要遵循“劳力与劳心并进,手和脑并用”的原则徐特立认为“有些青年同志,只想读书,总以为多读才能求到知识。是的,求知识是需要读书;但如果只有书本知识,那只是书柜子罢了,算不得有头脑的人。书上的知识,必须经过自己劳
动实践去体验,那才能接受和消化,才能够成为我自己有血有肉的知识。我们要培养具有创造性的劳动者,只会接受书本子上的现成知识还不够,还需要能够发现新知识。”[5]所以,教育应该注重理论联系实际。光有理论知识,我们只能称其为书呆子,光有实践经验,没有理论知识的指导,又何尝不是一种蛮干呢?教育应该指导学生手脑并用,发现新知识并应用于实际环境之中。
(二)关于教学
:利用学****小组,组织成员相互学****同时实行边工作边学****解决教育与生活对立问题在扫盲运动中,徐特立通过实地考察以及根据中国的国情,制定了一套很好的教学方法。他认为,“识字最好的方法,就是同吃饭的,同睡觉的,同工作的人,从两人到五人,编成一小组,把所有识字的人,和不识字的人配合,用所有识字的,教所有不识字的。”[6]这种教学正是考虑了当时的经济条件、师资队伍等诸多因素,所以这种教学方法十分利于当时人们的学****对于扫盲运动的发展起到了很好的推动作用。在普及教育中,最大的问题就是教育与生活对立的问题。当时,人们生活水平低下,基本的物质满足都成问题,试想一个人在饭都吃不饱的情况下,又怎么会去谈接受教育呢?因此,老百姓不愿让孩子去学****为了解决这个问题,实行边工作边学****如“绥德县许多青年妇女都在家纺纱,一个五十岁的赵老婆,办一青年女校,把青年女子的纺车搬到学校里来。在纺纱疲倦时来识字,识字疲倦时就去纺纱。用竞赛的方法来纺纱,看谁纺得多又好。结果比一人在家纺纱更多更好又识字了。”[7]
:重视乡土教材的开发与运用学校指定的教科书,是由国