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用自然辩证法看待人工智能
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自然辩证法深刻地揭示了人与自然的关系， 同时也为自然科学的 研究与工程技术的发展提供了哲学指导。 随着当代科学技术的不断进 步，人类在人工智能技术上已经迈开了第一步。 而人工智能不仅仅牵 涉到了科学技术， 在哲学的范畴也引发了人们的大量思考， 人们对人 工智能的前景也抱有期待与担忧的矛盾心态。 近几十年来， 各种各样 涉及到人工智能的电影便是人们对这类问题哲学思考的剪影。
自然辩证法把人与自然的关系归纳成了三种： 人为自然界绘制图 景的关系；认识关系，即科学；改造关系，即技术。从唯物主义观点 来看，人类本身便是自然的产物。人类，包括人类的大脑，更包括大 脑产生的意识， 都是自然的产物并且是自然的一部分。 人类认识世界 并改造世界，发挥主观能动性， 来使世界更容易地满足自身的物质文 化等需要。
人工智能正是人类认识、 改造自然的具体体现之一。 人类认识了 自然规律并对其加以利用，在冯•诺依曼的计算机体系框架下，大力 发展了电子信息技术， 并使得人类进入了信息时代， 大大方便了人类 的生活。然而目前的计算机技术仍然不能满足人类的需求， 受到了计 算机智能的局限， 很多的工作依然需要人工完成。 目前发展人工智能， 主要是从三个角度来入手：在冯•诺依曼体系下优化算法，运用量子 计算机，模拟大脑的结构原理来搭建新的计算机体系。在冯•诺依曼 体系下对算法进行优化， 例如使用神经网络算法进行深度学****是现 在已经得到日常应用的技术。量子计算目前还属于尖端科技，人类有 望在数年内建造出第一台量子计算机。而基于脑科学的计算机体系目 前来看遥遥无期，因为脑科学的研究举步维艰，人类仍然没有弄清楚 大脑的工作原理。在本人看来，当前主要应用的冯•诺依曼体系的计 算机在未来仍然会展示其在智能方面的局限性， 而量子计算机和基于 大脑的计算机比较有可能突破人工智能的技术瓶颈。
人工智能之所以能够在哲学上引起人们大范围的讨论， 还是因为
人们对其前景有着不同的看法。人类认识并改造世界的目的，是为了 得到一个更加有利于自身生存的世界，可是人类改造世界的结果却并 不一定能实现人类的预期，甚至于有可能会压缩人类的生存环境。 在 人工智能的领域，人们期许人工智能可以完成更多的工作，使人类的 生活更加舒适、便捷。但令人担忧的是，高度发展的人工智能有可能 会置人类于危险境地。关于人工智能的哲学讨论，其核心就是意识一 —高度发达的人工智能是否会产生意识。
人类是自然界的产物，是自然的一部分，可人类却不是自然的奴 隶。人类认识并改造世界，为自己创造美好生活。类似的，具有意识 的人工智能也是自然的产物，是人类的产物，却也不是人类的奴隶。 当具有意识的人工智能希望通过认识自然并改造自然、 认识人类并改 造人类来为其自身创造更加有利的生存环境， 人类自然就处于危险之 中了。也就是说，在自然辩证法中人与自然的关系，是可以推广到具 有意识的人工智能与自然（人类）的关系。正是因为这些关系存在着 不确定性，哲学对人工智能发展的指导意义就更加突出了， 可以预见 的是，随着人工智能的发展，科学技术和以自然辩