文档介绍：学位论文作者签名:学位论文作者虢猃二鹭指导教师签名:叁毯。学位论文独创性声明学位论文版权的使用授权书砂/辏录尤本人承诺:所呈交的学位论文是本人在导师指导下所取得的研究成果。论文中除特别加以标注和致谢的地方外,不包含他人和其他机构已经撰写或发表过的研究成果,其他同志的研究成果对本人的启示和所提供的帮助,均已在论文中做了明确的声明并表示谢意。本学位论文作者完全了解辽宁师范大学有关保留、使用学位论文的规定,及学校有权保留并向国家有关部门或机构送交复印件或磁盘,允许论文被查阅和借阅。本文授权辽宁师范大学,可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库并进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文,并且本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。保密的学位论文在解密后使用本授权书。签名日期:
要摘的“他者”形象——扎巴兀的视角来展现的,“他者谧晕疑笫拥墓讨胁欢系乇淮界定要建立在与“本我”的对抗——整合的基础之上,而这个基础是要以“他者”能够世纪的西方文论在全球化的不断冲击之下,站在解构主义的基石之上,走向了后殖民主义理论。后殖民主义以更宽泛的研究领域和更深刻的批评策略承担起了展望下一个时代的历史重任。“他者”作为后殖民批评的理论出发点,已被逐渐地被赋予更为广泛的文化内涵。本文选取了多丽丝·莱辛具有代表性的两部作品从“他者睦砺凼咏墙蟹治觥6唐小说《这原是老酋长的国度》从白人女孩子眼中界定“他者孀排⒆佑牒谌死锨长的接触,“他者”原本的界定在女孩的心中产生了质疑,最终“他者”在女孩与老酋长的对话中被解构、被重新审视。在中篇小说《饥饿》中,“他者蚴且员桓接斜昵破又重构起来,与此同时,这时的“他者”也指代了黑人内部的各种文化的混杂性、含混性与不确定性。止于此,“他者辉僮魑Jв锏娜禾宥鱿至耍浴八摺钡闹匦发出自身声音为前提的,实际上“他者讶蝗鲜兜搅俗陨淼纳缁岬匚缓屠吩鹑巍关键词:后殖民;他者;多丽丝·莱辛;非洲辽宁师范大学硕士学位论文
—珈甌‘‘痠篜猚籓;“他者”在歌唱——多丽丝·莱辛非洲作品的后殖民阐释—癟保疭,猼”“保甌“眛’.,琱瓻,癮—甶癐”,“.“’癏’,“’,
目录摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯:⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯璴笾趁竦睦砺鄢率觥后殖民主义与后殖民批评⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯“他者”理论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯文化差异性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯嗬鏊俊だ承练侵拮髌返摹八摺汀《这原是老酋长的国度》的“⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.《饥饿》中的“他者”阐释⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⒍觥返难苌芙帷八摺钡慕舛痢结论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..释⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..辽宁师范大学硕士学位论文引注⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
吉专著《走向后现代与后殖民》、南京大学出版社推出了对于英国学者巴特·穆尔一吉尔伯特的《后殖民理论——语境实践政治》一书的中译本,和北京大学出版社也随之出暌,英国著名女作家,曾获年诺世纪的西方文论开始趋向不断拓展自身研究领域的方向,它从结构主义走向了解构主义,从男权中心主义走向了女权主义,从欧洲中心主义走向了因“全球化时代”席卷而来的后殖民主义。后殖民主义可以看作是对于年巴黎的“五月风暴”之后兴起的解构主义的承袭和拓展。解构主义的批评策略是界定批评对象的话语形式,并从中将潜在的具有权力斗争特性的形式“突出”出来,对其中同一性的符号解码。如果说解构主义的批评视角是建构在以萨特为代表的存在主义和列维·斯特劳斯的结构主义模式研究为基础上的话,那么后殖民主义便将这种批评视角扩大到东方与西方的文化对照,宗主国与殖民地之间的话语权力,第一世界与第三世界精英知识分子的文化属性,乃至于“身份和政治参与、全球化与民族文化身份、阶级、种族、性别的关系、种族、文化、历史的‘他者’的表述等问题”。在世纪甏笾趁裰饕宓呐狼阆蚓鸵颜嘎锻方牵砣宋镏饕S衫自于宗主国具有激进思想的作家和要求争取民族独立和民族解放的黑人思想家构成的。约瑟夫·康德拉于年出版的《黑暗的心》是后殖民