文档介绍：送东阳马生序宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又尊患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，焯然若神人；余则编袍敝衣处其间,略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵〈诗〉《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也。凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录、假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达；与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
一、解释下列句中加粗加斜的词语的古今异义。
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3. 之：
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二、解释下列各句中的通假字。
、给5为之师

通 , 意思是

通 , 意思是

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三、找出下列句子中词类活用的字词，并加以解释：

四、一词多义。

乐：心乐之（
）/以中有足乐者（）
之：弗之怠（
）/不必若余之手录（）
奴隶人之手（
）/马之千里者（）
何陋之有（
）/鸣之而不能通其意（
)
意：鸣之而不能通其意（
）/略无慕艳意（）
道：益慕圣贤之道（
至：至舍（
是：斯是陋室（
食：一食或尽粟一石（
主人日再食（
）/策之不以其道（）/余故道为学之难（
）/礼愈至（）
）/是可谓善学者矣（）
）/食马者不知其能千里而食也（）
）
)
诸：今诸生学于太学（
质：非天质之卑（
）/假诸人而后见也（
）/援疑质理（）
)
虽：故虽有名马（
或：或遇其叱咄（
劳：无案牍之劳形（
自谓少时用心于学甚劳
日：计日以还（
）/虽有千里之能（）/故余虽愚（
）/一食或尽粟一石（）
）/无奔走之劳矣（）
（）
）/主人日再食（）
)
则：余则编袍敝衣处其间（
书：宜有之书皆集于此（
得：余因得遍观群书（
）/则心不若余之专耳（）/则又请焉（
）/撰长书以为贽（）