文档介绍：山东大学
博士学位论文
伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论研究
姓名:杨东篱
申请学位级别:博士
专业:文艺学
指导教师:谭好哲
20060515
中文摘要伯明翰学派是西方马克思主义的重要流派,它以文学研究为起点建构了自己独特的文化观念与通俗文化理论,进而对当代文学研究产生了很大的冲击。所以,将伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论作为研究的课题,对于当代文学研究来说是很有价值的。此外,研究伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论对当代的文化研究也有着不可忽视的重要意义。我们知道,文化研究产生于世纪年代,在近五十年的时间里蔓延到了全世界的许多研究领域,并对它们产生了广泛而深刻的影响,而大部分学者都认为伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论就是文化研究的契机与源头。因而,从介入学术前沿的角度看,对伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论作出系统而深入的研究对于解决当代文化研究中出现的种种问题,对于考察文化研究思潮对其它理论与思潮的影响,对于建设有中国特色的文化理论、通俗文化理论以及大众文化理论等都有着不可估量的价值与意义。这些研究价值表明,对伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论的研究势在必行。我们知道,伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论的研究价值只有通过对它的综合研究才能够既全面又深刻地体现出来。然而,无论是在国内还是在国外,对这一理论的综合研究显然都还不够充分。因此,本论文的主要目的就是要在详细阅读、理解伯明翰学派重要原著的基础上,对伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论作出系统而深入的综合研究,并给出辩证的评价,希望能够既有助于对该学派的这一理论有个全面的了解,也能够促进我国学界批判地继承其理论成果,从而建设有中国特色的文化观念与通俗文化理论。本论文主要运用了问题归纳、关键词解析、历史研究以及比较研究四种方法。通过问题归纳的方法,本文将伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论归结为四个环环相扣的基本问题:如何从文学研究过渡到文化研究绾谓缍ㄎ幕如何从文化研究过渡到通俗文化研究ㄋ孜幕绾谓槿肷缁通过关键词解析的方法,本文对伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论所涉及的关键概念如文化、通俗文化、文学、成熟阅读、价值阅读、感觉结构、意识形态、民众、媒介、传播等作出了集中的分析。通过历史研究的方法,本文不仅力求结合伯明翰学派置身其中的具体语境,对其文化观念与通俗文化理论产生的历史合理性进行说明,而且试图以当代的理论视野与社会语境为参照,解释它在现实中的理论价值。通过比较研究的方法,本文将伯明翰学派的文化理论及通俗文化理论与其它有特色的文化理论进行比较,力图对伯明翰学派的历史局限性作出清晰的阐释。论文共分七部分,其中第二二部分到第五部分是文章的主体。山东大学博士学位论文
会功能问题。这样,文学社会功能实现的主要途径——文学阅读就成为它研究的焦面通过对马克思主义“基础一上层建筑”模式的反思,将文化定义为一种物质生产第一章是绪论。在绪论部分,文章对伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论的研究意义、伯明翰学派及其文化观念与通俗文化理论的谱系学、论文的基本思路等三个问题作出了说明。在提出论文的基本思路时,文章特别指出了伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论之间的辩证关系,即文化观念是通俗文化理论的基础,而通俗文化理论则是文化观念在解决现实问题时的具体应用。这样,就可以将伯明翰学派的文化观念与通俗文化理论作为一个整体来研究,进而展开我们的思路。第二章主要论述了伯明翰学派从文学研究向文化研究迁移的过程。这一章分两节:第一节侧重研究伯明翰学派文化观念与通俗文化理论生成的社会语境与理论语境。社会语境而言,伯明翰学派的诞生一方面是为了解决资本主义社会的现代性危机,另一方面则是为了回应民众战后在西方社会的崛起,它力图通过建设一种持有平民立场的新文化来对抗现代性的危机。就理论语境而言,伯明翰学派的理论资源主要可以被归结为结构主义、马克思主义与英国传统文化主义。其中,英国传统文化主义是英国本土民族理论的典型代表;结构主义是二战后在英国普遍流行的思潮:而伯明翰学派所吸收的马克思主义则特指世纪年代在英国流行的经典马克思主义与西方马克思主义。这些理论资源充分显示出了伯明翰学派的英国本土特色。第二节主要论述了伯明翰学派从文学研究向文化研究迁移的轨迹。论文指出,为了解决现实社会的现实问题,为了延续英国传统文化主义这一本民族的学术传统,伯明翰学派选择了文学研究作为理论建设的起点,其研究的中心就是文学的社点。通过对文学阅读的研究,他们重新定义了文学,提出文学就是用写作的语言进行的社会及生活意识的交流。这个被革新过的文学概念在一个很重要的角度上将文学与电影、广播等新兴事物建立了联系。这种联系就在于它们都具有社会性、交流性与载体表现性。以这些共同特点为基础,就可以将文学与这些新兴事物综合在一起