文档介绍：投资家 1973 圣杯系列之二 1 金融交易圣杯系列之二心灵的圣杯投资家投资家投资家投资家 1973 1973 1973 1973 金融交易圣杯系列之二——自我管理的圣杯- 1 - 心灵的圣杯投资家投资家投资家投资家 1973 1973 1973 1973 2012 2012 2012 2012 年年年年666 6 月月月月111 1 日日日日这个世界上没有任何一个人应该被称之为垃圾这个世界上没有任何一个人应该被称之为垃圾这个世界上没有任何一个人应该被称之为垃圾这个世界上没有任何一个人应该被称之为垃圾。。。。每个人从他出生的那一刻起每个人从他出生的那一刻起每个人从他出生的那一刻起每个人从他出生的那一刻起, ,, , 他就开始面临他和命运之间的一场艰苦的战斗他就开始面临他和命运之间的一场艰苦的战斗他就开始面临他和命运之间的一场艰苦的战斗他就开始面临他和命运之间的一场艰苦的战斗。。。。所有的世间人所有的世间人所有的世间人所有的世间人, ,, ,从帝王将相到贩从帝王将相到贩从帝王将相到贩从帝王将相到贩夫走卒夫走卒夫走卒夫走卒, ,, ,无一不在受苦之中无一不在受苦之中无一不在受苦之中无一不在受苦之中, ,, ,无一不是真正的可怜悯者无一不是真正的可怜悯者无一不是真正的可怜悯者无一不是真正的可怜悯者。。。。 ————————投资家投资家投资家投资家 1973 1973 1973 1973 上上上上篇篇篇篇美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛( Abraham Maslow,1908-1970 )把人的需求分为 5 个层次:生理需求、安全需求、爱与被爱的需求、受人尊重的需求、自我实现的需求,我们逐一分析。生理需求:我们每个人都有一个胃,有一个肚子要吃饭;因为你要吃饭,就要服人管,就得给人打工。你不给人打工,就得想办法赚钱,这样一来你就不自由了,所以这个***是你的优点呢?还是你的弱点呢?它是你享受的资本呢?还是你受苦的根源呢?大家想过没有,它是你的财富还是你的包袱?老子在《道德经》里说:“吾有大患,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”什么意思呢?他说我有一个受苦受难的根源,有一个大包袱,大弱点,大缺陷,就是我这个身体, 等到我没有身体的时候,还有什么可担心的呢?所以说这个身体是我们的大包袱, 大缺陷。你要是成了佛菩萨成了神仙,没有身体,他就是一个能量团,一个光体, 他想去哪里,一个意念就到了。比如说,你到了西方极乐世界成了七地以上菩萨, 孙悟空一个筋斗云十万八千里,他要拜你为师你都不收他。为什么?他那点本事丢你的人。这就是没有身体的好处。你有了这个身体,你就得为它奔忙,你就不金融交易圣杯系列之二——自我管理的圣杯- 2 - 自由了,你就得看人脸色,受人支配,就有上级管着你了。所以说,***是灵魂的枷锁,是非常大的缺陷,所以要舍此秽身,求生极乐。舍掉我们这个肮脏拙劣的***,求生西方极乐世界。通过念佛拜佛,临终的时候阿弥陀佛来接,平时念佛就是为了临终的时候往生西方更有把握。人的需求本质上就是人的弱点和缺陷,人有多少需求就有多少弱点和缺陷。我刚才已经给大家论证了,因为你有这个身体有个胃,天天都得喂东西给它吃, 不吃就饿得慌,这跟一个枷锁没有什么不同。为此我们就得拼命地挣钱,养活自己养活家人,所以生理需求是我们很大的一个弱点和缺陷。安全需求既包括人身安全也包括精神安全,比如说职业要安全,《弟子规》所说的“居有常,业无变”,就是不能从事危险行业。精神层面,我们经常会感到恐惧。我们恐惧什么呢?我们恐惧会失去物质,比如说因为失业而失去收入。我们恐惧会踏空一波行情,与潜在的收益说拜拜。另外,我们还恐惧失去家人的爱,失去我们在乎的人的爱。然而我有一句话送给大家, 叫作“智者无忧, 智者无惑; 即忧且惑,恐非智者。”这句话是说有智慧的人没有疑惑和忧愁,有疑惑有忧愁他一定不是智者,他没有开悟。再来一句:“不与天斗,不与命争;乐天知命,无忧无惧”。没事的时候检查一下我们的内心,到底我们在担忧什么?是担忧失去物质利益,还是担忧失去别人的爱,家人的爱, 下属的尊敬, 社会公众的尊敬;是担忧实实在在的物质利益,还是担忧我们的虚荣面子或别的什么?只要耐心和自己的心沟通,我相信很快就能找出答案与对策。马斯洛对人的五种需求的划分,一个层次比一个层次高。生理需求层次最低, 也是最基本的需求。安全需求比生理需求的层次要高一点, 属于第二个层次,但还是属于比较低的层次。只有较低层次的需求被满足之后,才能谈得上去满足较高层次的需求。金融交易圣杯系列之二——自我管理的圣杯- 3 - 第三个层次,爱与被爱的需求或者说是归属感的需求。首先我想说的是,一个人是否有人爱和他是否值得爱,以及是否活得有价值之间没有必然联系。我们为什么恐惧失去家人的爱、失去朋友的爱、