文档介绍：古代文学专题(1) 复习题( 《诗经》与楚辞部分 1. 《诗经》的现实主义精神在内容和表现艺术上各有什么特征? (1 )《诗经》的现实主义精神在内容上的主要特征是:正视现实, 描写现实,揭露现实,批判现实。例如《豳风?七月》,它详尽描述了农奴们一年四季的繁重劳动和“无衣无褐”、“采荼薪樗”的苦难遭遇。《魏风?伐檀》表达了作者反对剥削、反抗压迫的态度和心声。(2 )《诗经》的现实主义精神在表现艺术上的主要特征是:善于用朴素的文风, 简洁的语言, 巧妙的比兴, 塑造出真实、自然而生动的形象, 描绘出亲切感人的生活画面, 来抒发情怀, 反映现实。例如《小雅?采薇》就是一首抒情写实的佳作。其最后一章抒情、状景、叙事融为一体, 把一个征战将归的士兵哀伤时光流驰、路途艰难的思绪表现得深长真切, 使人味之无极, 闻之动心, 强烈地感受到战争带给人民的痛苦。 2. 试以《离骚》为代表,说明屈原作品的浪漫主义特征。屈原作品的浪漫主义特征如下: 第一, 表现进步理想, 孜孜不倦地追求进步理想。《离骚》立足于诗人理想破灭、身遭流放的现实生活,以丰富的幻想、炽烈的情感,描写了诗人对进步理想的追求、坚持和献身, 以及诗人对现实世界的反抗。第二,采用丰富的神话素材,通过自由的幻想,构成奇特的情节、境界。《离骚》这首诗从“济沅湘以南征兮, 就重华而陈词”以后, 尽情刻画了诗人上天下地, 神游天国的活动, 字里行间出现了一系列众多的神话人物和神域, 还出现了众多的灵异事物, 所有这些又都一齐围绕着诗人的行止旋转, 以诗人为中心组织出了一幅“路曼曼其修远兮, 吾将上下而求索”的壮阔画面。第三, 善于利用、发展民歌的比兴手法, 来象征自己与楚国黑暗势力的斗争是真、善、美与假、恶、丑的斗争。这一特征在《离骚》的前一部分尤其突出。 3. 关于《诗经》作品的来源主要有哪几种说法? 《诗经》采编的目的是什么? 关于《诗经》作品的来源主要说法是献诗说、采诗说。先秦有公卿士大夫献诗的制度, 献诗的目的是运用诗歌进行讽谏或者赞誉, 表达对政治的评价,《诗经?大雅》《小雅》、《国风》中的卿士大夫的政治美刺诗可能就是通过这条途径搜集起来的。采诗制度先秦古籍没有明确记载, 但是这种制度应该是存在的, 进行采诗的应该是周王朝以及各诸侯国的乐官,《国风》以及《小雅》中的许多诗就是这样汇集在一起的。《诗经》采编的日的是多重的,其政治功利目的包括:劝谏君王、补察时政; 作为贵族子弟的伦理教科书。其娱乐目的包括参照民间音乐, 制礼作乐,满足耳目之娱;作为音乐教程。 4. 《毛诗序》是如何解释风雅颂的? 谈谈你对这种解释的看法。《毛诗序》把《风》作为教化、讽谏的政治工具, 并以此出发, 断章取义, 强作解释, 以为《风》诗句句关涉美刺政治。如本是表达青年男女爱情的《周南?关雎》, 竟被曲解为:“《关雎》, 后妃之德也。”《毛诗序》认为《雅》是专门陈述政治的利弊得失, 并以政事的大小来区分大小雅, 这与《雅》诗的内容也不尽吻合。其一,《雅》中有许多诗并非是“言王政之所以兴废也”, 而抒发的却是不直接关涉政治的一己之情。如《白驹》写女子怀念所爱之人,《隰桑》写女子对爱人倾诉款曲。其二,《小雅》中有天子之大政,《大雅》中有诸侯之小政。这一点,《毛诗序》早有察觉,其本身就前后矛盾。《毛诗序》认为颂是歌颂赞美的意思, 颂诗是歌颂赞美统治者盛德功绩, 并把这些盛德报告给神明, 以祈求上天先祖的赐福。这个解释基本上反映出了颂诗内容的特征。但并没有概括出颂诗音乐上的特征; 颂诗也并非全是美盛德之诗,如《毛诗序》说: “《振鹭》,二王之后来助祭也。” 5. 试举例说明周民族史诗的历史价值。顾名思义," 史诗" 是历史和诗歌的统一, 因此它必然具有历史和文学的多重价值。周民族的史诗也不例外, 它同样兼有历史和文学的双重价值。周民族史诗的历史价值: (1) 、记叙周民族产生、发展的历史; (2) 、反映当时周人社会生活各个方面的情况周民族史诗的历史价值在于, 它以周民族的发展历史为中心, 以几次大迁徙和大战争为重点, 记叙了周民族从产生、发展直到最终灭商建周的历史过程。从中我们可以得到许多关于当时周人的政治、经济、军事、民俗等各方面的情况。比如,从《生民》这首诗中姜嫄神奇受孕以及生子之后三弃三收的神话故事里, 我们可以了解到当时的周人对生育现象的认识水平还很低。从后稷发明农业的传说中, 我们可以了解到当时周人农业生产的情况; 此外, 我们还可以从诗中了解到周人的祭祀礼仪。这些都是研究周民族历史的珍贵史料。周民族史诗的文学价值: (1) 、叙事与抒情。描写相结合的表现手法; (2) 、讲究谋篇布局的章法结构. 这些史诗基本是按照时间顺序叙述的, 其中有的采用了相同的词语领起一章, 这样既构成了章节之间的排笔形式, 增