文档介绍：上枢密韩太尉书
苏辙
阅读提示:苏辙和韩琦
苏辙(1039-1112),字子由,号颖滨遗老,,眉州眉山(今属四川)人,苏轼之弟。北宋著名文学家, “唐宋八大家”之一,与父苏洵、兄苏轼齐名,合称”三苏”。
韩太尉指韩琦。宋仁宗嘉佑元年曾任枢密使,掌军事;汉代太尉亦掌军事,故又称韩太尉。文章题目即两者兼顾,说的是一种官职。
四川眉山三苏祠
阅读提示:本文写作特点
本文是一篇书信体散文。在封建社会,文人上书社会名流表达拜见这种愿望的书信体散文很多,但像苏辙《上枢密韩太尉书》这样成为名篇佳作的却寥寥无几。本文之所以能长久为人传诵,有两个独特之处:一,作者不像一般拜见者那样在文章中一味的降心辱志,卑词厚谀,而是表现了一种高雅拔俗的姿态;二,提出了激发志气、养气为文的文学见解,在中国文学理论批评史上有一定的地位和价值。
阅读提示:苏辙的“文气论”
苏辙的文气论在我国文学批评史上有一定地位。虽然“气”看似一种无影无形、玄妙非常的东西,但在中国古代哲学和文学批评中,却有着十分重要的意义。本文所说的“气”,大略是指人的胸襟气度、识见情趣、学问阅历等。作者认为“文”不过是“气”的一种表现形式,如果刻意学习写作技法,决然写不出好文章来——为文之前必先养气,然而“气可以养而致”,决不是与生俱来,一成不变的。这些观点阐明了文章风格与人的气质修养之间的关系,强调了后天实践的重要性,因而具有一定的积极意义。
1 太尉执事﹕辙生好为文,思之至深,以为文
者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而
致。孟子曰﹕“我善养吾浩然之气。今观其文
章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。
太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间
豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。
侍从
文章是由气形成的, 然而文章不能靠学来达到好,气质却可以靠
加强修养得到它
培养正大刚直的气质
宽大厚重宏伟博大充满
相当
饱览
豪杰来往
洒脱而不拘束很奇特的气概
1
此二子者,岂当执笔学为如此之文哉?其气充乎其中,
而溢乎其貌,动乎其言,而见乎其文,而不自知也。
2辙生十有九年矣。其居家所与游者,不過其邻里乡
党之人。所见不过数百里之间,无高山大野,可登览
以自广。百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不
足以激发其志气。
难道曾经精神气质充满在他们的胸中
洋溢在他们的外表
反映在他们的言辞里,表现在他们的文章中
交往
乡里
扩大自己的视野
陈旧的东西
我
用来
1,2
恐遂汩沒,故決然舍去,求天下奇闻观,以知天地之
广大。过秦汉之故都,恣观終南、嵩、华之高,
北顾黃河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京
师,仰观天子宮阙之壮,与仓廩府庫、苑囿之
富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳
公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,
因而埋没毅然离开探求奇异的事物和宏伟的景象而
广阔尽情观赏高峻
看到奔腾流泻感慨的想到
瞻仰壮丽粮仓猎苑
富丽广大极其美好
宏伟善辩秀美魁梧
2
与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎
此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,
四夷之所惮以不敢发。入则周公、召公,出则方叔、
召虎,而辙也未之见焉。3且夫人之学也,不志其大,
虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高;
于水见黄河之大且深;于人见欧阳公,
聚集
凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑
四方夷人害怕你才不敢作乱入朝就是周公召公出朝就是方叔召虎
可是
啊
没有立下大志
即使学得多又有什么用
浩大深远
2,3
而犹以为未见太尉也!故愿得观贤人之光耀,闻一
言以自壯,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
4 辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于升斗
之禄。偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得
优游数年之间。将归益治其文,且学为政。太尉苟
以为可教而辱教之,又幸矣。
却还是因为没有见到太尉(感到遗憾)
看到
风采
听到你的一句话来激励自己看尽雄伟景象
通晓官吏的事务
先前
微薄的俸禄
我
准许回家,等待朝廷的选拔
从容闲暇
更加研究并且学习治理政务如果
屈尊教导我
幸运
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