文档介绍：浙江大学博士学位论文沦文题目韭望佳曲星丛二二匦垒迸《差堂理论》盥塞奎堂缝速奎强王五堡熬援作者姓名指导教师
内容提要学理论》——美和艺术,来对这一文本在美学的历史和现实之中展开批判。通过对美学现状的考察,立足于美与真的关艺术的黑色理想的辨析中衍生出艺术的真实意义。本论文是对阿多诺的《美学理论》进行的一种文本学解读。沦文试图进入《美进行内在地阐发。行文中以《美学理论》为蓝本,从美学史上的基本命题和重要问题出发,以问题带议论,力求历史地、客观地对被论对象进行剖析。本文认为阿多诺是着意于一种批判性的辩证态度,而显出其理论上的否定性特色,并追溯到《启蒙辩证法》中的社会批判和《否定的辩证法》中的哲学批判。认为前者是对总体性社会的否定性辩证,后者是对传统体系哲学的否定性辩证。这种独特的思辨方式呈现为一种非总体的“星丛”模式。与此相对应,《美学理论》这一文本形成美学问题的张力场,阿多诺在此是系来阐发荧学之必要,同时从理论思维的根本方法上昭示出~条辩证的复兴之此种方法渗透到美学中来重释美学,从对美和美感的分析中对“美的艺术的哲学”进行辩难:同时延伸到艺术领域去再论艺术,从艺术与艺术品、创作与欣赏等方而,对艺术的审美理论加以译解。最后在艺术史上思考艺术起源本身的问题,从对古典艺术的范型样式和现代关键词:阿多诺《美学理论》非总体星丛路。
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言引詹姆逊在《晚期马克思主义——阿多诺或辩证法的持续》中曾试图细读阿多诺的文本论》:飨嘤菇贤怼H嗣一、研究现状’止他的《启蒙辩证法》、《否定的辩证法》和《美学理论》等代表著作,、共时地“围坐在大英博物馆的桌旁”,使一个单一系统的不同部分得以展现。“’在某种意义上甚至可以说,这三本若作都是抛向大海的“漂流瓶”矶そ苡。,等待人们来肩封。《寤蒙辩证法》始作丁二:战期问的年,于年出版,有趣的是,它在上世纪年代欧洲学生运动中曾经扮演过一时的畅销稍角色。,但是适时大众对之的趋之若骛是依托『二文化造反的热势,同时披着欧洲末世论的阴影,由此很难说对其内孕的深意有多大兴会。《否定的辩证法》长期以来只是作为一个简化卓诤哦豢醋髟钅持智阆虻拇剩湮咴拥奈谋驹虮蝗似芤慌浴!,这可能与阿多诺本人更多地立足于当代的艺术批判有关。对阿多诺美学思想的研究,在国内应该是从雌纪年代中期开始,随着学界从批判的会理论角度对法兰克福学派的评介引入。,开始关注这一学派的美学思想。较早的有冯宪光的《“西方马克思主义”文艺美学思想》拇ù笱С霭鎪,是将法兰克福学派归于浪漫主义之下来研究“阿道尔诺⒍嗯的《荧学理论》”,以反艺术、对现代主义的辩护和模仿禁总为要点。说明其否定现代文明的虚无主义倾向,依据的是德文本。以集体编著教材的方式涉及到阿多诺美等搴的,有胡经之主编的《两方文艺理论名著教程》疐北京火学山——阿多诺穸ǖ谋缰し▂的文本学解读》,北京:三联书店,“序”页白ⅱ伲小靶颉币作者庖皇逼诳陆戽髦鞅鄑《法兰克福学派——批判的社会翌论》,汉时代的产儿到时代的彝子——法兰党祸学源述评》,南京羧嗣瘼蟀鎋¨c任W阍缙诘钠澜椋:,檬椤暗悸邸辈糠种幸胛募栩栊詹姆逊骸锻砥谧史钪饕宓奈幕呒罚判穸ū唷⒊虑迩鹊妊穑京:。匝芯课鞣铰砜怂贾饕逵绕涫欠ɡ伎嘶鲅芍频拿拦纷ḿ衣矶そ埽S谩捌髌俊钡谋扔骼窗凳景多诺思想的未来接受性,见马丁·杰伊矶そ:《法兰克揭学派史》,单世联译。广州;广东人民Ⅲ版杜.“第二版序”页挚刹渭矶そ埽骸栋⒍嗯怠贰v奶簟⒄湃酪耄本褐泄会科学О娑ⅱ佟U河魑9庋д咚赜貌⒏骋陨钜猓渭拧骸段薜魇降谋缰は胂亦用之预示阿多诺文本的难解。”《启蒙辩证法》的写作和娌渭艨撕D可道尔⒍嗯:《启蒙辩证法》,蕖敬东、曹:耄海:上海人民出版杜,“意大利版前言”和“新版前苦”。其流行情况枉马丁·杰的《法兰克福学派史》页刑傅剑”簉冢庖坏阍谡乓槐摹段薜魇降谋缰は胂蟆芬皇橹校园⒍嗯档摹斗穸ǖ谋缰しā返奈谋狙Ы舛裂芯有所突破,该书“序”页白谈到西方学术界对《脊定的辩证法》的研究变化。汉H嗣駀¨版:。翁寒松:《从柜内存和心拙隙急冉系ケ。愣哉庖谎伤枷朐ㄔ吹奶教只怪繁冉涎甑摹現,篈.
《美学理论》德文本6园⒍嗯底龉叛芯康挠型醪庞滤摹断执竺勒苎绿剿鳌!套髡弑救斯赜诎⒍嗯得姥У版社,书中第章“阿道诺⒍嗯的艺术理论”为薛华。所撰,分为“反艺术”与艺术危机、对艺术的重新界说和批判黑格尔美学三部分,这可以看作是阿多诺在黑格尔论艺术终结的问题之后展开对艺术的论述,他依据的文本主要是《阿道诺著作集》第即法兰克福学派美学述评》泄嗣翊笱С霭嫔。,,先后评述了本