文档介绍：Y236572 1 WOMEN TRANSVESTITE REVENGE THEN【E ANALYSIS———T0 XIE XIAOE SHANG SANGUAN REVENGE FOR THE CENTER AThesisSubmitted to Southeast University FortheAcademic Degree ofMaster ofliterature BY ⅥU Kong-ping Supervised by Associate Prof. ZHANG Tian—lai School of Humanities SoutheastUniversity November 2012 东南大学学位论文独创性声明本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得东南大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。研究生躲墨纽吼研究生签名:亟垫j 日期:加f弓■≯东南大学学位论文使用授权声明东南大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文档,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外,允许论文被查阅和借阅,可以公布(包括以电子信息形式刊登)论文的全部内容或中、英文摘要等部分内容。论文的公布(包括以电子信息形式刊登)授权东南大学研究生院办理。一躲哗撇名姐中文摘要中文摘要女扮男装又叫女性易装。在中国封建社会,女性易装被看作是危害等级制度的现象, 是不被主流意识形态接受的行为,但出于复仇目的的需要,则是可以被理解和宣扬的。受传统的儒家思想熏陶,复仇行为特别是血亲复仇在古代是被允许甚至赞扬的,女性因为时代原因和自身条件所限,并非复仇行为的主体。但是,在特定条件下,女性作为复仇主体的出现,在历史和文学作品中是作为特殊现象加以关注并努力褒扬的,其选择易装的方式也是完成责任的手段,并没有放在被批判的位置上。因此,女性易装复仇现象是对女扮男装主题和复仇主题的扩展延伸,在社会性别、女性价值、文化心理等方面有着一定的研究意义。谢小娥和商三官是女性易装复仇主题的典型形象。谢小娥作为女性血亲复仇的代表, 自唐传奇中出现后受到普遍关注,不仅史料、地理杂记,包括拟话本和杂剧中都有相关作品。本文重点选取唐传奇《谢小娥传》、明代拟话本《初刻拍案惊奇》和王夫之的杂剧《龙舟会》作为研究对象,对比三种文体中谢小娥形象的演变,并从时代背景、创作心态、女性观念等方面分析其原因。《商三官》作为《聊斋志异》中女性复仇的特例,涉及血亲复仇、鬼灵复仇、易装、司法黑暗等众多元素,并且与谢小娥复仇故事有某些关联性和可比性。女性易装复仇正是行动主体实现个人价值和完成个体责任的一种表现形式,也是性别意识、审美意识和能力意识在女性社会生活中的体现。而女性参与复仇行为,在完成伦理使命的同时,也有报应说的延伸,这是其魅力所在。关键词:女扮男装;复仇;谢小娥;商三官东南大学硕士学位论文 Abstract Awoman disguised as amall isequal toWomen China’Sfeudal society, women transvestite as aphenomenon thatIsregarded as hazard rating is not the mainstream ideology acceptable inorder to revenge,it isunderstanding and ofthetraditional Confucianism,revenge behavior,especially blood revenge isallowed and even thepraise inancienttimes,because of age causes and their own conditions,women is notthemain body of thebehavior incertain conditions, women astheemergence ofrevenge and aspecialphenomenon,Was choose the way transvestite isinorder plete responsibilitymea