文档介绍：谈最遥远的距离3篇
一：[谈最遥远的距离]谈最遥远的距离议论文500字
谈最遥远的距离，品味人性的丑陋。天文学家认为最遥远的距离是浩瀚的宇宙。因为它让人们无从探测到它的边界；伟大的诗人认为最遥远的距离是生命的终结，因为它让我们远离了这个世界；当代青年人认为最遥远的距离是情感的隔阂，因为它让彼此间的矛盾不断。那最遥远的距离，究竟是什么呢？
可是故事的结局永远都是最后才知道后悔，最后才明白什么都没家人，自己幸福重要。想要挽回以前的一切，但这已经是不可能了，就这样最后落得孤家寡人一个，最后一无所有，到了最后除了后悔只有后悔可是后悔还有用吗？后悔也已经是于是无补了。
因为金钱亲人与亲人之间的感情由原来的亲密无间变成如今的陌路人甚至于仇人，对彼此不再拥有感情，对彼此不再在乎，不再关心对方，这难道不是那最遥远的距离吗？这最遥远的距离不正是那人性的丑恶吗？它的距离难道远远不会超过那浩瀚的宇宙，生命的终结吗？
最遥远的距离，是心与心的距离，是心灰意冷的感觉，是被曾经最爱的人伤过的心痛。作者：包成林
二：[谈最遥远的距离]谈最遥远的距离_优秀议论文900字
最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记
什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。
说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!
三：[谈最遥远的距离]距