文档介绍：郑伯克段于鄢初, 郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。 及庄公即位,为之请制。公曰: “制,岩邑也, 虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰: “都城过百雉,国之害也。先王之制: 大都不过叁国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰: “姜氏欲之,焉辟害? ”对曰: “姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎? ”公曰: “多行不义必自毙,子姑待之。”郑伯克段于鄢既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰: “国不堪贰, 君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰: “无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑, 至于廪延。子封曰: “可矣,厚将得众。”公曰: “不义不昵, 厚将崩。” 大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰: “可矣! ”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔须段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。 书曰: “郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君, 故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。郑伯克段于鄢遂置姜氏于城颖,而誓之白: “不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颖考叔为颖谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉。公问之,对曰: “小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰: “尔有母遗, ?我独无! ”颖考叔曰: “敢问何谓也? ”公语之故,且告之悔。对曰: “君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然? ”公从之。公入而赋: “大隧之中,其乐也融融! ”姜出而赋: “大隧之外,其乐也泄泄。”遂为母子如初。 君子曰: “颖考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰: ‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎。”一、说明一、春秋三传《春秋》是我国最早的编年体史书,据说为孔子所作。“春秋”一词,本是东周列国史官所撰编年史的通称。阐述《春秋》经最著名的有《左传》、《公羊传》、《穀梁传》,合称“春秋三传”。至隋代,盛行《左传》,其馀二传渐衰。 1、 《左传》原名《左氏春秋》,到西汉班固时才改称《春秋左氏传》。相传为鲁国史官左丘明所著,大约成书于战国初期。全书六十卷,以《春秋》为纲,并仿照春秋体例,按照鲁载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史,保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料,在史学上占有极其重要的地位,后代史家梁启超推崇《左传》的出现是“商周以来史界之革命”。 2、《春秋公羊传》乃儒家经典之一,旧题公羊寿撰。重在阐发《春秋》经中之微言大义,而略于叙事,可谓训释之传。《公羊传》训释《春秋》,颇多牵强附会之处,当代学者杨伯峻甚至称它“不是空话,便是怪话”。不过由于《公羊传》中所表述的“大同一统”思想,迎合了封建统治者加强中央集权的需要,故公羊学屡兴不绝。 3、《春秋穀梁传》也是儒家经典之一,旧题穀梁赤撰,现代学者一般认为《穀梁传》比《公羊传》晚出,属今文经学,其宗旨亦在阐发《春秋》经中之微言大义, 只有少量叙事,间或有长篇对话。可能由于师传不同,《穀梁传》所释之大义与《公羊传》略有出入,但在曲解经文为己所用上,二者倒是不谋而合最重要的注释有晋杜预注、唐孔颖达疏、今人杨伯峻《春秋左传注》二、串讲 [ 郑伯]即庄公。伯为爵位,庄公是谥(sh ì) 号。爵位是生前郑伯受周天子封的等级。《礼记、王制》: “王者制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。”谥号指国君,大臣死后后人加之以示尊重的称号。可褒,如:文、武;可贬,如:厉、晋;可同情,如:哀、悼;也可褒贬参半,如: (唐)玄宗,《说文》: “玄,黑而有赤色者。第一段 〔初〕当初。《左传》追述以前的事情常用这个词,这里指郑伯克段于鄢以前。 〔郑武公〕名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。 〔娶于申〕从申国娶妻。申,春秋时国名,姜姓, 在现在河南省南阳市北。后为楚所灭。 《左传·僖公二十二年》: “男女同姓,其生不蕃”, 涉外婚成为春秋战国时君王通例。如“秦晋之好”,即秦穆公是晋文公老丈兼姐夫,晋文公是秦穆公女婿兼舅子。 〔曰武姜〕叫武姜。武姜,郑武公之妻, “姜”是她娘家的姓, “武”是她丈夫武公的谥号。第一段〔共(gōng) 叔段〕郑庄公的弟弟,名段。他在兄弟之中年岁小,因此称“叔段”。失败后出奔共,因此又称“共叔段”。共,春秋时国名, 在现在河南省辉县。叔,排行在末的兄弟。 杜预《春秋左传集解》: “共,音恭,地名。凡国名、地名、人名、字、氏、族皆不重言”。共是氏,姬是姓,氏是姓的分支。段后逃于共,故以共为氏。叔,排行,伯、仲、叔、季。段是名,古人还可有字、号。 第一段 〔寤生〕寤,通“牾”,