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第五章 社会的本质和基本结构.ppt

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文档介绍

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主讲教师:
武天林
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第五章社会的本质和基本结构
第一节社会的实践本质
第二节社会的经济结构
第四节社会的意识结构
本章知识点、难点、重点和思考题
第三节社会的政治结构
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二、实践在社会历史中的作用
第一节社会的实践本质
一、社会生活在本质上是实践的
三、社会有机体的自我更新机制
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一、社会生活在本质上是实践的
1、人类社会的生活不同于动物的生命活动,因为人类社会不但有物质生活,而且还有精神生活,更重要的是人类社会的生活必须以实践活动为基础。因此,唯物史观认为“社会生活在本质上是实践的。”
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在《德意志意识形态》中,马克思指出:“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提是:人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先需要吃喝住穿以及其他一切东西。因此,第一个历史活动了是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身,而且这是这样的历史活动,一切历史的一种基本条件,人们单是为了能够生活就必须每日每时去完成它,现在和几千年前都是这样。”
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一方面用自然条件或自然人性来说明人类社会的发展,例如,法国启蒙思想家孟德斯鸠认为,人类居住地的气候和土壤条件决定了人的心理和性格,人的心理和性格又决定了社会的政治制度,这是自然主义的历史观;
另一方面他们又用人的意识说明社会的发展变化,认为人的意见支配着世界,这又滑向了唯心史观。
2、在社会的本质问题上旧唯物主义的观点
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3、在社会的本质问题上,唯心史观有两种主要表现形态。
一种是把社会本质精神化、神秘化的神学历史观、宗教历史观和理性历史观,这种历史观用超自然和超人类的神秘力量来说明人类社会的历史。这是客观唯心主义在历史观上的表现。
一种是把社会本质意志化的英雄史观,这种历史观认为人类社会的发展是由少数大人物的理性和意志等精神性力量推动的。这属于主观唯心主义在历史观上的表现。
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4、无论是自然主义历史观(即旧唯物主义的历史观),还是唯心主义历史观,在社会的本质问题上,他们共同的错误是没有看到人类实践活动在社会生活中的地位和作用。
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二、实践在社会历史中的作用
1、唯物史观把实践看作是社会的本质,这里所说的实践首先是指物质生产活动。以物质生产活动为基本形式的实践活动,在人类社会的发展过程中起着决定性的作用。唯物史观“在劳动发展史中找到了理解全部社会史的钥匙。”
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2、实践活动是人和人类社会生存和发展的基础。物质生产活动创造了人和人类社会;人类社会的一切其它活动都是建立在物质生产活动之上的;人类社会的发展也是以物质生产活动为基础的。
3、实践活动是社会关系或社会结构形成的根源。物质生产活动使人和自然之间建立起了一种特殊的关系;在此基础上通过社会交往活动,人和人之间建立起了经济关系、政治关系、思想关系;这些关系就是人类社会的基本结构。
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