文档介绍：苏州大学
硕士学位论文
论王安忆小说中的类型化人物塑及其审美意义
姓名:付丽霞
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:廖大国
201105
论王安忆小说中的类型化人物塑造及其审美意义中文摘要王安忆塑造类型化人物的动因是她在塑造人物时“不要特殊环境中的特殊人物这就决定了她放弃了塑造栩栩如生的圆形人物,她还认为小说的精神向度就是要建构心灵世界,特别注重小说精神的提升力量。这样她的小说就倾向于理性,而类型化人物更加能够承载作者所要阐述的精神内涵。王安忆的抽象化语言和叙述策略促成了类型化人物的形成。一是抽象化语言的发展和强化。二是突出叙述者讲述位置的讲述性叙事,这种叙事方式能够拉开读者和文本之间的关系,还能突出叙述者的精神意蕴,容易让小说人物承载更多的精神内涵。三是借鉴元小说的叙事,元小说叙事更容易使小说走向深刻,元小说叙事也更促进了人物的非典型性和符号性。王安忆的小说中的人物的美学意义在于为我们承载了作者对人类存在的勘探和救赎的追寻。小说人物所存在的空间由城市到农村到小乡镇也为我们展示了作者对理想的人类生存家园的寻找。关键词:王安忆小说;类型化人物;抽象化语言;讲述性叙事;精神诉求作者:付丽霞指导教师:廖大国论王安忆小说中的类型化人物塑造及其审荚意义
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言滤己停T炀裰宦塾诎惨渚攀甏男∷,,引跸鳎印盎春B贰钡健懊芳仪拧薄!4尤砂惨湫∷荡醋鞯淖1涮钙穑难缆郏王安忆是中国当代文坛的一个有着强大的创作韧性的作家,她三十多年笔耕不辍,为读者奉献了约孔髌芳厥幽谛牡恼媸担米约旱牧榛昀词樾慈松种种困境,对命运进行哲学思考。王安忆对精神生活的关注、对灵魂净化的向往,对完美生存的追求,使她在物欲的社会中也没有放弃一个知识分子的人文关怀。她永远希望人们保持美好的信念与精神的良知。阅读她的作品,就仿佛是与作家在进行一次精神交流,总是能激起读者深刻的感动和深邃的思考。而王安忆的这些思考都是通过她所塑造的人物传达出来的。一、研究现状纵观对王安忆小说的评论,研究者主要从主题、社会文化、小说观念、女性主义、叙事文体学等角度对小说进行批评,而且这几方面的论文资料很多。但从文体学的角度经行研究的并不多见。如陈思和认为,在年代文学界的知识分子人文精神普遍疲软的状态下,王安忆依然高擎起纯粹的精神旗帜、尝试着知识分子精神上自我救赎的努力,以知识分子群体传统的精神话语营造了一个客体世界,“以精神力量去粉碎、改造日见平庸的客体世界,并将它吸收为精神之塔的建筑原材料王晓明则从二十年来的文学大变迁的背景下,认为从上世纪年代中期开始的社会变化大致朝两个方向展开,其中一个是从耽于理想之中的呐喊变为明确响亮的单一,正因为如此,王安忆的创作“就不是简单地去记录日常生活、揭发社会弊病、暴露现实‘问题’,而是要通过对生活的重新想象和刻画,打开不止一道由此洞察当代中国人基本生存状况的审美门户,开辟不止一条能据此深思我们的现在、将来和过去的精神思路。李洁非认为王安忆的创作足迹是从诗化到小说化,从经验论者到技术论者。王安忆上世纪年代的创作意识是和小说是一种神话的理念分不开的,小说就是要像神话一样创造一个现实世界之外的独立地完整的世界,这个世界是有自己的价值、逻辑和理想存在着。李洁非肯定了王安忆的技术论,认为研究小说的构成方式远比文坛上热衷于制论臧惨湫∷抵械睦嘈突宋锼茉旒捌渖竺酪庖引言
约他们并使之产生罪恶感。代柯洋的《女性生存困境探视一重读王安忆的“三恋”》复归而呐喊”。锟∏嘣凇抖愿溉ㄖ刃虻耐缜康吒埠徒夤埂!L竿醢惨涞呐灾饕宕上,则是对抽象构筑性语言的广泛运用。柚高侠在《王安忆小说的美学风貌》中指出,造“主义有价值得多。进入年代以来,女权主义思想在中国得到普遍传播,许多研究者运用这种理论研究王安忆的作品。例如,张志忠认为“三恋”是男女两性没有能力在情感的领域不断交流和升华,“生命的本能操纵了他们的行为,与此同时社会性的道德潜在地制认为“她的作品呈现的却是一幕幕带有终极意味的女性恶剧性生存景象的关怀她的“三恋’’系列,通过对“性搿澳感的书写,实际是在发现、质询、反省和探究女性主体意识的迷失,进而思索女性的性别境遇及其生命体脸,并为女性的性别本体作》中认为,女性主义者认为,在父权制观念里潜伏的是一种深刻的男女对立,男人代表主动者和胜利者,女性则是被动和死亡。王安忆通过自己的女性主义作品对父权制下爱情神话、男女二元对立秩序以及社会文化体系进行了顽强的批判和解构。从叙事学和文体学角度对王安忆小说的研究有:徐德明在《王安忆:历史与个人之间的“众生话语”》中认为《香港的情与爱》、《长恨歌》等作品继承了民间传统的全知叙事,这种方式不同于西方“全知全能”的