文档介绍：国学教育与国学研究
由南昌大学国学研究院承办的“国学研究与国学教育研讨会”日前在南昌大学举行。来自两岸三地高等院校、科研机构以及学术出版部门的40多位专家学者，围绕会议主题进行了为期两天的深入研讨与广泛交流，提出了不少意见与建议，对于推进国学学科建设，不无启发。
高校国学教育兴起的问题化背景
专家们认为，国学作为教育改革的一种尝试引入高等院校的人文学科教育体系，与社会大众的“国学热”无论在心理情感上，还是在学术理念上，都有较大区别。社会大众的“国学热”缘于对当代社会各种浮躁肤浅之“快餐文化”的厌倦，以及亲近与了解本土人文传统的渴求；而高校的国学教育，则出于对当代中国高校人文教育模式的深度反思，是一种学术理念与教育思想转换的实践活动。
专家们普遍认为，当代中国的高等教育以及文史哲的学科分类，是照搬前苏联的教育模式。这种教育模式除了按照中文、历史、哲学的学科划分，解构了人文学术体系之外，还有两个重要特点：一是根据“厚今薄古”的思想原则，大量砍削和压缩与传统人文知识体系相关的课程，不断增设与当下相关的教学内容。二是以“概论+通史”的教学模式与课程体系为基础，统编各类通用文科教材。经过几十年一贯制的推行，这种教育模式与课程体系已经从初始之弊演变为致命之疾：其一，就学术研究而言，文史哲的学科划分，“譬如耳目鼻口，皆有所明，不能相通”，学科之间“各吹各的号，各唱各的调”，彼此封闭，画地为牢。由于知识结构的单一，学术视野的狭窄，学术土壤的贫瘠，导致了学术风气的浮躁与浅薄，难以产生厚重的学术成果，至于学有本原、上承先贤传统、下启学术新知的名山事业，尤其渺渺！其二，就人才培养而言，“厚今薄古”的教育思想，“概论+通史”的课程体系，抽象化、教条化的观念灌输，抛弃传统，远离经典，人云亦云，导致了新生代人才的畸形发展。针对人文学科的培养模式形成造血功能严重不足的痼弊，一些高校开办旨在打通文史哲的“人文科学实验班”，将文史哲三个学科的“概论+通史”叠加起来，形成一种“拼盘式”课程体系。这种表面化的课程改革，不仅没有从根本上解决抛弃传统、远离经典的抽象化、教条化教育模式，反而无端加重了学生的记诵负担。问题既已提出，也就预示着解决的路径。从根本上消除文史哲的学科壁垒，以简驭繁，必须精读人文元典，直奔活水源头，除此之外，别无良法。近年来各高校开办的国学院、国学班，正是在这种学术忧患的思想前提之下，几经周折之后，才峰回路转，稍现坦途。
专家们指出，高等院校的国学教育与社会大众的“国学热”，虽然不可等量齐观，但两股力量的合流及彼此呼应，从雅俗两个层面共同掀起了弘扬传统、复兴国学的社会思潮，是华夏民族积极参与未来世界人文精神重建的思想文化运动。
经过广泛的交流与深入的探讨，专家们对于国学概念的内涵与外延形成了比较一致的看法。专家们认为：所谓国学，就是依赖中国传统的文字、音韵、训诂所指向的特殊思维路径，在融贯经史子、参究天地人的整体观照之中，研究中国传统的文化意识、思想观念、言说方式与行为方式；在当代学术文化的语境之中，融旧开新，再续敬德尊圣、平等向善、知止乐天的人文传统，培植理想的未来人性，构建新型的情理范式，重铸炎黄子孙的民族心魂；以独立自信的人文情怀，豁达开朗的文化胸襟，积极参与当代世界人文价值与全球普适伦理的文化重建。概而言之，融旧开新，再续华夏人文