文档介绍：初中文言文阅读训练
1．
孟子③曰：孔子登 东山④而小 鲁⑤，登泰山而小天下，故 观于海者难为 水，游于圣人之．．．．
门者难为言。观水有术，必观其澜 。日月有明 ，容光必照焉。流水之为物也，不盈 科⑥不行 ；．．．． ．．
君子之志于道也，不成章不达。
选自（战国）孟轲《孟子》
〔注释〕
①君子： 古指品德高尚的人。 ②志道： 立志于大道。 ③孟子：（约公元前 372 —前 289）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，
被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟” 。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。④东山：即蒙山。⑤鲁：古代诸
侯小国鲁国。⑥科：沟坎。
〔文言知识〕
说“于”：“于”是介词，和它的宾语组成介宾结构，作状语、补语。上文如“观于海者难为
水”、“游于圣人之门者难为言” ，解释为“看见过大海的人，很难再被水吸引。 ”“在圣人门下游学的人，很难再被其他的言论所动。 ”又如 , 《史记·孙子吴起列传》 “庞涓死于此树之下”意为“庞涓死在这棵树的下面” 。
〔思考与练****br/>1、解释：
①登
②小
③为
④故
⑤澜
⑥明
⑦容光
⑧盈
⑨行
2、翻译：
君子之志于道也，不成章不达。
3、本文告诉我们的道理是： 。
2、★晋人伐刑①（ xíng）
晋人伐刑，齐桓公将救之。鲍叔②曰： “太蚤。刑不亡 ，晋不敝；晋不敝，齐不重。且夫
． ． ． ．
持危之功，不如存亡之德大。 君不如晚救之以敝晋△， 齐实利。待刑亡而复存之， 其名实美。”
．
桓公乃弗救。
选自（战国）韩非 《韩非子》
〔注释〕
①刑 : 指古代诸侯刑国。 ②鲍叔：即鲍叔牙。春秋五霸之一齐桓公信任的大臣。
〔文言知识〕
释“使动”： 使动用法一般翻译成“使 ” 、“让 ”；如，上文中“敝晋”的意思为“使
晋国衰败”。又如，朱熹的《熟读精思》中“正身体”意为“使身体端正” ；孟子的《生于忧
患，死于安乐》中“苦其心志，劳其筋骨”意为“使他的内心痛苦，使他的筋骨受到劳累。 ”
〔思考与练****br/>1、解释：
①伐
②蚤
③亡
④敝
⑤重
⑥利
2、翻译：
① 且夫持危之功，不如存亡之德大。
② 待刑亡而复存之，其名实美。
3、鲍叔劝齐桓公晚救刑国的理由是（用自己的话来表述） ：
3．★以身作则，心平气和
父兄有善行①，子弟学之或②不肖 ．；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教 ．子弟，
必正其身以率 之，无庸徒事言词也③。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉
． ．
之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待人，不可稍形激切也。
选自（清）王永彬《围炉夜话》
〔注释〕
①善行：好的行为；恶行，指的是不好的行为。②或：语气词，用在否定句中加强否定语气。
③无庸徒事言词也：不能仅仅是说空话。
〔文学常识〕
《围炉夜话》：以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠效
和勤俭等十个方面，揭示“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。与《菜根谭》 、
《小窗幽记》并称“处世三大奇书” 。
〔思考与练****br/>1、解释：
①肖
④率
②教
⑤形
③正
⑥激切
2、翻译：
君子有过行，小人嫉之不能容。
3、“以身作则”在文中的指的是（用文中的话回答）
；告戒作父兄的
要
。
4、文中告戒人们，君子与小人相处，一定要
（用文中的话回答），也就是
要君子
。
4．★王维宁嗜（ shì）酒
仪真①王维宁，善 诗赋，草书②尤精绝。家资 巨万，性豪侈，嗜 酒，每日宴客，续至 者
． ． ． ．
常增数席。人或 劝其后计，王曰：“丈夫在世当用财，岂△为财用！ ”及 业尽，不能自存，犹
． ．
好酒不已 。人又劝其耕砚可以自给，曰： “吾学书岂△为口耶？”一日，无酒不能耐，出步 江
． ．
上，见落日射水粼粼，大喜曰： “此中有佳处，龙宫贝阙③，或可乐 ．吾也。”遂跃入，死焉。选自（明）曹臣 编《舌华录》
〔注释〕
①仪真：古地名。②草书：是书法艺术一种。草书与其他书体不同，笔画常化断为连，或似
断实连，又多参差、错落、钩环盘绕，枯湿杂