文档介绍：论文题目分类号密级编号~研究生:李润梅专业:科学技术哲学指导老师:许占君教授学院:人文学院年
科学发现中的非理性因素研究摘要从认知角度来讲,非理性对应的是形象思维与灵感思维。扩展到心理学范围的话,除了形象思维能力以及灵感傥思维能力之外,还包括与思维能力有关的情感、意志、欲望等因素。如果再往大的范围扩展,那么,它还应该包括机遇、偶然等因素。在灵感思维中,灵感、直觉、顿悟这三者无论是从概念、事例还是它的发生机制来看,都是很相近的。因此,在以往的研究中,这三者常被混淆。但是,在对灵感、直觉、顿悟发生前的准备过程、心理状态、研究对象、所得结果以及研究方式等方面进行了详细研究之后,笔者认为,这三个概念虽然有很大的相似性,但它们之间还是有区别的。本文不仅从概念上廓清了上述三者的区别,而且通过实例予以说明。想象是形象思维的一种重要的形式。在科学研究过程中,它同灵感傥思维一样起着不可替代的重要作用。科学想象又被称为科学设想、科学猜测,是一种富有创造性的科学思维活动。科学想象的发生往往伴随着灵感、直觉。一项科研成果的获得,往往既有灵感、直觉的作用,也有想象的参与。在这种时候,人们通常把它们看成同一过程,简单地把它们或者归入灵感傥思维或者归入想象。其实不然。关键词:科学发现,理性,非理性,灵感思维,形象思维
.耽甋琲簊甊瑆琩甀,琲,瑃;,瑀.,,甌琲.,琲,疭,琻—.,瑀甀甀甋瑂瓵瓵.
目录科学发现的类型与灵感思维、机遇之间的关系⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯意志与科学发现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯“⋯⋯⋯⋯⋯....⋯前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯研究状况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⒗砺墼ㄔ础⒐谕庋芯肯肿础研究中存在的问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯研究意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一“非理性诳蒲Х⑾种械慕缍ā璵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二灵感思维与科学发现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯““⋯”灵感思维探讨⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⒏拍钌系那稹⑹吕系那稹⒛钥蒲Х矫娴穆壑ぁ三、形象思维之想象与科学发现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯四、情感、意志与科学发现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯情感与科学发现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯吖⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结语·⋯··⋯·⋯·⋯÷⋯⋯⋯⋯·⋯··⋯⋯⋯·⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·⋯..···⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯··注释⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯“⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯:⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯··致谢⋯⋯⋯⋯···⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·⋯⋯⋯⋯·⋯·“·”⋯⋯⋯··⋯·⋯·⋯⋯⋯··⋯·⋯⋯⋯⋯●
研究状况科学发现到底是什么,从以上来看,主要经历了理性——非理性——理性的认识过程,刖自科学这一事业产生以来,科学创造活动就一直备受瞩目。科学家如何进行科学创造活动,一直都是科学哲学家们探究的重点问题。在这一问题上,以往的研究主要有以下几种观菀铩⒐槟傻穆呒翁4淼目蒲Х椒邸Q抢锸慷嗟卤还衔J枪畔@翱蒲Х法论的创始人,他首先提出了归纳一演绎主义的程序理论。到近代,弗兰西斯·培根发扬了这一理论,提出了归纳主义的科学发现模式。之后,这一模式被赫舍尔、惠威尔继承并发扬光大,直到穆勒提出了“求因果五法锏搅思⒆刺6负跤肱喔贝牡芽ǘ从另一个极端提出了数学演绎的发现模式。到了十八世纪,康德重新将归纳与演绎两种科学方法结合起来,提出了先验的逻辑体系。蒲Х⑾质且恢址抢硇缘墓獭5贝鞣叫矶嗫蒲д苎Ъ胰衔?蒲Х⑾质且恢址抢取B呒抵ぶ饕寤蚵呒橹饕宓目蒲д苎魅返匕芽蒲У姆⑾钟胫っ鞣挚#认为科学发现仅仅是一种非逻辑的直觉天赋的创造活动,从而将这一研究领域抛给了心理学家。波普尔在其著作《科学发现的逻辑》中也认为,科学发现没有逻辑,而是一种大胆的猜测,至于猜测的来源并不重要,重要的是对这种猜测的检验,试图去反驳或否证它。库恩继承并发扬了这一观点,他把整个科学认识过程进一步非理性化,认为不仅科学理论的发现是非理性的,而且科学理论的证明或辩护也是非理性的。因为科学家选择或接受哪一种理论或范式不是依据逻辑推理,而是依据心理的信念。呒饕宓母葱恕6兰臀迨甏荷甊.⒈砹恕斗⑾值穆呒贰《发现的模式》等著作,重新挑起了逻辑形态的科学发现模式的大旗。而在这几种观点中,主要的分歧其实还是在于对于科学发现这一概念的理解,也就是关于发置⒗砺墼ㄔ点:性的过程,例如柏格森、赖欣巴哈、费耶阿本德.▲上一—
研究中存在的问题现与证明的关系如何的问题。十九世纪以前的哲学家一般都认为科学发现与证明是同一个东西,而自赫舍尔开始,发现与证明则被严格区分开来,这一倾向一直延续