文档介绍：《月亮及六便士》读后有感
《月亮及六便士》读后有感
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《月亮及六便士》读后有感
《月亮与六便士》读后有感
《月亮与六便士》 后感 1 ＂ 地都是六便士，他
却抬 看 了月亮。＂
在 友 多半在 病翻 僵硬 ，我却在 到一些人物 掩会意一笑，我喜 个翻 的 ， 来调皮又不失深意。
我不懂斯朱 ，因 我与 ，但 其实不阻碍
我 着极大的好奇心去＂ ＂ 个天才 家的一世。他性格乖 不 ， 德克的嘲弄、鄙 甚至 害，令人 指。但他在大溪地留下的那两滴泪水，以及付之一炬的 世 作，又 人 然了，他并不是 俗世而生，又何须用俗世之方 去 束他。
故事对于一个 家的平生，但我更多地从中
看到了对于友谊、 情以及 情的温馨和残忍。那个画得一手 画却 力惊人的荷 胖子，透 面油 地朝着我笑⋯⋯他的第一任妻子，永 雅得体，却 人只想与她走成两条平行 ⋯⋯那个 他自 的情人，寡言，宁静，你永 不知道她内里的急 雨⋯⋯ 有那个大溪地土著女孩儿， 忍， 着，她的词典里没有 二字，但她生活 成了 ⋯⋯喜 些丰腴的人物形象， 然 骨感，依旧能够在 中与他 聊聊天⋯⋯
《月亮与六便士》 后感 2 一个家庭美 ，事 有
成的证券交易人忽然放弃了自己的全部，抛妻弃子，囊空如洗的到达巴黎，在一间破旧的廉租房里开始了自己的第二重人生。没有蓄谋已久，不是脑筋一热，他像是被魔鬼抽走了灵魂，被命为画奴，终其一世只为画画。对于世人的指控，情人的以死相逼，他冷峻无情，岿然不动；对于朋友的救济与好心，他理所应当的接受，还不停训骂欺凌他们。这样的奇异，却又有种魔力在震惊着我们，他技艺简陋却坚定地重申“我一定画画”，他在临终前瞎着双眼却将生命的那种明丽、壮美、力量铺陈在整个房间，又宁愿将其付之一炬，他把生命交托在画纸上，只实用颜料填涂才能拥有色彩。
坦率说，毛姆笔下的这类人是不存在的，对比于原型来说更像是毛姆自己的理想化身，是为颂扬理想而存在的人物。原型高更在做出改变全部的时候也是经历了诸多项选择择和考量的，但文中的斯特里克兰倒是斩钉截铁的改了行，让人摸不着脑筋。但从全书来看，正因为他是斯克里特兰，因此他必定会这样，对于世俗的扔掉，道德的背叛，人际关系
的逃走，正证明着他不拥有社会人的特质。 全部的社会行为，包含给人做翻译，和朋友的爱人成立情人关系，都是为了生
存和原始需求的服务，是对社会的妥协。而他两次搬家，从高度文明的上流阶级到鱼龙混淆的基层阶级，再到无管辖的自由状态，隐居大山深处，都表现着他在想方想法逃离人类社会的枷锁，因此假如用道德标尺去衡量他是不公正和没有
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意义的。
而这样的斯特里克兰却有着超脱常人的地方，那就是一定要去做的事。在平时生活中我们总说我一定要去做什么，是因为衡量利害下这么做更有利处或许更切合道德标准，但极罕有事情是无缘故的一定要做，假若有这样的人，
在车流中必定要逆行， 没有任何原由， 忧如神明的旨意相同，我们八成会感觉他疯了，而斯特里克兰却正是这样，在社会的大水里非要无故的逆行。
而支撑这类不理智逆行的正是理想。想法在我们成
长过程中像是一棵小树， 不停的开枝散叶， 有的被人砍掉了，有的自己零落了，而理想则是树的骨干，在我们成熟此后没
有道理的去坚持，去喜爱，去奋斗，有的人能找到自己的骨干，在故宫修 40 年的表也不感觉无聊；有的人在荒漠里科研十几年不可以与家人通信也感觉付出值得；有的人像斯特里克兰相同扔掉全部在西单的地铁站歌唱。他们是好运的人，但大部分人可能找不到自己的骨干，最后成为社会的一份
子，过着效益第一，职称优先的中产阶级生活，但有时仍是迷惑，像是书中局促的证券经纪人斯特里克兰相同。或许我们暂时不幸，没找到能够为之奋不管命的理想。但经过这本书，我想说的是，我们还有可能遇到理想，还有时间为之奋斗，在斯特里克兰达成生命里最弘大最震惊的巨幅图景时，那明黄和鲜红交叉的是生命的激越和力量，是理想的荣光，
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这类酣畅淋漓的***和意志忧如命运交响曲结尾的休止符，无声却激动反响。我被震惊了，理想太美，为坚持理想仍是
折服现实犹豫不决的人， 还没碰到理想的人们， 要敢想敢梦。
理想啊理想，我愿为你臣服，献上我的