文档介绍：硕士学位论文西北大学答辩日期:星愕┠ǖ┭皇谟枞掌冢骸!分类号:——密级:——茎盔生垒鲞生竖⋯一——二二盘焦整壑查奎垒茎盔墨垫竖堑奎剑垫煎竖专业技术职务:教授学科ㄒ:塞茎鲎号:盟塑题目:指导教师:二七年六月作者。单位代码:§学
中文摘要“生活世界”在海德格尔存在论中是一个重要的、基础的概念。从早期的地”的相互依存和斗争,晚期的“天,地、人、神”四方之圆舞,海德格尔的思想经历了一个艰难的求索过程,,为美学研究奠定了坚实的基础,使得西方现代美学走向完结,并开启了后现代美海德格尔提出“天、地、人、神”四方一体的生活世界就是为了反抗现代技术世界的现状,反对人类中心主义。拯救现代技术世界造成的人与世界割裂、上帝隐匿、诸神逃遁、人类无家可归的生存境况。作为拯救之途,海德格尔赋予艺术以至高的地位,艺术是人类生存的本原性事件,因为人类的生存从根本上就是诗意的,就是与世界融为一体的,在我们将存在的意义遗忘的时代,艺术作品提供了一个存在意义得以敞亮澄明的场域,唤起我们对本真世界的追忆。艺术作品具有去蔽、聚集、保存的作用,在艺术作品中,“天、地、人、神”四重整体得以相互开放,真善美得以统一,从而使人得以诗意地栖居。海德格尔建立在“天、地、人、神”四重整体之上的存在论美学超越了西方传统主客二分美学的范畴,与中国古典美学具有相通之处,对我们建立当代美学体系具有巨大的启示意义。关键词:海德格尔存在论美学艺术生活世界人与世界浑融不分,具有“在之中”结构的“此在在世”,到中期“世界”与“大学的大潮。
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边壹经蕴钮砂甓嘣日西北大学学位论文知识产权声明书矽。甓抡既眨岸吣辏日西北大学学位论文独创性声明本人完全了解学校有关保护知识产权的规定,即:研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属于西北大学。学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版。本人允许论文被查阅和借阅。学校可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据位论文。同时,本人保证,毕业后结合学位论文研究课题再撰写的文章一律注明作者单位为西北大学。保密论文待解密后适用本声明。学位论文作者签名:本人声明:所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,本论文不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得西北大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学指导教师签名:在论文中作了明确的说明并表示谢意。
诗的对话——海德格尔诗学引论》和‘艺术与归家——尼采、海德格尔、福柯》引论马丁·海德格尔,抟墒兰腿死嗬飞献伟大的思想家之一,他以其博大精深的思想潜移默化地影响着整个西方当代思想发展的方向。海德格尔是针对当下这个技术世界的现实而为人类寻求未来生存之路和生存尺度,他的思想充满着对人类生存的终极关怀,在全世界范围内引起了研究的热潮,尤其是海德格尔的艺术思想,作为当代西方艺术哲学的新高度,它的独特魅力引起了研究者们的充分重视。自上世纪年代以来,海德格尔研究在中国日益成为“显学”。国内研究海德格尔思想的著作非常多,其研究方向主要集中在以下几个方面:其一是对海德格尔哲学和美学思想的研究。叶秀山先生就对现象学作了深入的研究,他以海德格尔现象学存在论思想为基础,写了‘美的哲学》一书,提出基本的经验世界是美学的研究对象,而美就存在于此在之间的交往。张祥龙则从哲学的角度出发,认为海德格尔思想的核心是一个缘发构成的境域的“生活世界”,生活世界就是“边缘域”“现象本身的美”,现象学作为一种反思哲学,现象总是在先给定的,因此,这个前反思的现象本身就是美的。张世英在其‘哲学导论》、‘天人之际》、‘走向澄明之途》等著作对海德格尔思想作了深入的研究。他认为,黑格尔之后的西方现当代哲学和艺术哲学出现了一个根本性的转折,即从主客关系到超主客关系,从典型说到显隐说,从重思维到重想象,从重普遍本质到重具体现实,这里的具体现实就是通向人的“生活世界”,而海德格尔是这一艺术哲学发展新方向的主要代表。其二是国内美学界对海德格尔思想的研究,如余虹就深入地研究了海德格尔艺术思想,以他的‘思与为代表,强调海德格尔与文艺美学的关联。其三是以海德格尔思想与中国古典美学尤其是道家美学约笆艿兰宜枷胗跋斓撵的比较为着眼点进行研究。张祥龙的‘海德格尔与中国天道》,郑家栋的‘海德格尔与东亚思想》,那薇的‘海德格尔与道家的相互诠释》,钟华的博士论文‘从逍遥游到林中