文档介绍：山东大学
硕士学位论文
在否定中追求——克尔凯戈尔美学思想初探
姓名:朱太锐
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:曾繁仁
20040501
塞奎盔塑论文作者签名:盗垫超导师签名:盔坠堡型论文作者签名:笙式差勋导师签名:关于学位论文使用授权的声明原刨性声明≯、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人和借阅:本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编本C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑承担。论文作者签名:期:期:学位论文。
中文摘要生之年,克尔凯戈尔和他的思想并没有得到重视,甚至于被敌视,但一百年后,人们终于还是发现了这位以思想来痛苦地介入自己的生活的朝圣者,克尔凯戈尔也最终赢得他在人类心灵史中应有的地位。的目标依然在于探寻人的本真存在,在具体境遇之中体验永恒之美。上对思想感兴趣的生存个体,;同样地,成为主观真理最终登然是无法达一种否定性的存在。本文正是紧紧抓住克尔凯戈尔生命与思想中透露是美的,他的追求是荚的,他最终追求的恰恰就是美关键词:主观性生存索伦·克尔凯戈尔,丹麦哲学家、神学家。在其有正是克尔凯戈尔把“存在”问题提上了历史日程,被后世奉为“存在哲学之父”。克尔凯戈尔一直都追求着过一种完美的生活,他思想上以此为出发点,克尔凯戈尔批判形而上学传统对于“存在”的遗忘,终生致力于对抗理性对于人的本真自我的遮蔽。主观思想家作为本质拥有行动的激情。克尔凯戈尔就是选择了在他的思想里面生活,从而走向了主观性生存:期待“再现”以否定生活的感性层面,以“反讽”来否定世俗的生活,以“精神”来否定肉体。克尔凯戈尔的主观真理只关涉主体,在他看来,一个关于“存在”的体系是不可能的,主体的内在生成性决定着主观真理只能是一个不断追求、不断接近的过程,因而也便是始终处于完成之中的一种否定性真理。同时,主观真理向外对抗必然性便意味着它对于权威的否定。无论是生活中抑或是思想上,克尔凯戈尔的“那个个体”都是他持之不渝的追求和向往。于个体而言,成为真正的内在性完美自我只到确定的。所以,作为存在、作为存在真理的“那个个体”其实也是出来的层层之否定,来试图帮他傲一种肯定,那就是:无论怎样,他否定性;主观性真理;“那个个体”完美性山东大学硕士学位论文
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言导中间离开这个城市的时间还不到一年。生命仅有短暂的年,繁华仅有从通常意义上讲,思想本身决非易事。正如“一千个人有一千个哈姆同的克尔凯戈尔。更何况,就克尔凯戈尔的思想而言,因其过程中的非一致性以及表达的匿名性,使得这种追求更多地呈现为一种否定,从而克尔“困难”起来,而这恰恰又是他有意为之的。当人开始追问时间、追问自己,时间与“人”也就困难起来,探究克尔凯戈尔“那个个体”的美学戈尔使我们回溯到过去的东西,回溯到原始的东西,回溯到祖先的东西。对婚姻、世俗、肉体的最终否定,可我们无法忘记他终生怀着的两个愿望:成为一名丈夫,成为一个传教士。拒绝深爱的女子,甘愿做世俗的“叉子”,这些都让人不禁迷惑:他要的生活究竟是怎样的,他还要生活吗硗猓克尔凯戈尔,年出生于丹麦北部的哥本哈根,年辞世而去,柏林之行,宁静只于日德兰一夏;没有走向婚姻而成为一名丈夫,亦不曾谋得教士之职来谋生。就是这样的克尔凯戈尔,嗄曛蟮拇嬖谥饕大师雅斯贝尔斯说“今天,我觉得,如果没有他,就没有哲学”。且不论该论断是否确凿,毋庸置疑克尔凯戈尔对世纪思想界产生了广泛而深刻的影响:“存在主义”把他奉为“存在哲学之父”,“西方马克思主义”、法兰克福学派、解构主义、分析哲学都不同程度地借鉴了克尔凯戈尔思想或从中得到宝贵的启迪。雷特”,所以不难理解在不同的时代、于不同的思想家而言,就会有着不凯戈尔思想在必然隐含的肯定之外,又包含着无限的偶然性,由此便愈加追求不失是对当下人自身处境的一种积极回应。让·华尔指出,“克尔凯他相信存在应当重新获得它不朽的价值。”。在这里,我们努力回到的正是克尔凯戈尔“那个个体”,并愿望借此回到审美的人的存在。然而,这种努力将同样是困难的。尽管克尔凯戈尔的生活事实构成了按其著作的时间分期,