子路曾皙冉有公西华侍坐》.ppt

文档介绍：子路曾皙冉有公西华侍坐》
强调“克已复礼〞;
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。〞
主张维护等级制度的正名思想：
“君君，臣臣，父父，子子〞
“名不正那么言不顺，
言不顺那么事不成，
事不成那么礼不兴，
礼乐不兴那么刑罚不中，
刑罚不中那么民无所措手足〞 ?论语•子路?
反对苛政和武力征伐,即反对法治,主张礼治,并提出“不患寡而患不均,不患贫而患不安〞的观点;
在经济方面,反对封建的田赋制度而竭力维护西周以来的田赋制度;
在哲学上,主张天命观：
在他看来,“天〞是宇宙万物无言的主宰者。认为自己就是秉承天命而说话做事的。
“吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑, 五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。〞
?论语•为政?
他把恢复周礼看作是自己的历史使命。
“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!〞 〔?论语子罕?〕
鼓励人们入仕  ，即“出来做事〞。
在教育上，主张“有教无类〞“因材施教〞和“学而不厌、诲人不倦〞的精神。